葉凡 作品
第245章 風水術融陣法,聖地風水大陣成
葉凡仔細回憶在葉家所看的陣法詳解。
上面的所有符文他作為聖地天道都認識,可是怎麼融入風水局之中?
其實一切都得從原理入手。
風水的原理,風水乃是傳統五術之一,相術中的相地之術,考察地理的方法,叫地相。
風水是一種無形的科學,就像定理公式一樣摸不著看不見,卻能推演出很多東西。
風水原理之一天人感應:就是天人合一。氣感而應,鬼福及人。陽宅陰宅受到天地之氣的作用,會對人產生福禍影響。
環境會影響人的命運,山清水秀可以帶來富貴官運,禿山荒嶺會帶來衰敗。
風水原理之二因地制宜:便是適宜,根據環境的客觀性,採取適應自然和自然保持和諧的生存方式。《易.大壯》適形而止。
西北乾旱少雨,人們穴居窯洞,多朝南,施工簡易,不佔土地,節省材料,防風防寒,冬暖夏涼,人可長壽。西南潮溼多雨,多蟲蟻野獸,人們多竹樓居住,下中空氣流流通,涼爽防潮,多建在依山傍水之處。
草原牧民多采用蒙古包,可跟著水草遷徙。
有貴州,大理多用山石蓋房。
華中平原多以土建房。
這些都是因地制宜以當地的條件修建住房。
風水原理之三陰陽平衡——
平衡便是恰到好處,不偏不倚,中正平和,欲其高而不危,欲其低而不沒,欲其顯而不彰揚暴露,欲其靜而不幽囚啞噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。