第239章 儒家隱秘

　　在韓飛有些疑惑不解的眼神下，宋淮安沉聲道：

　　“你可知道你背後的這柄紫薇劍為何會對儒家如此重要？”

　　韓飛微微皺眉，沉聲道：

　　“因為這是儒家聖人傳承之物。是儒家的象徵。”

　　宋淮安扯了扯嘴角道：

　　“儒家雖然是讀書人，但也並非都是迂腐之輩，只是一個傳承之物，不值當如此看重，紫薇劍又名仁義劍，它之所被儒家看重，最重要的一點，是因為在這柄劍中，藏了一道儒家兩位初聖殘留的聖人之力，誰能獲得此力，有望重現儒聖之威。”

　　韓飛還是第一次聽到這個說法，他下意識問道：

　　“何為聖人之力？”

　　宋淮安緩緩說道;

　　“武道有五境劃分，知武，氣海，不滅，明悟，最後一境為入道境，前三境不必去說，到了最後這兩層境界，已然超脫了世間很多束縛，所謂明悟，是明悟天地之法，藉助天地之力為己用，而入道則是身與天道融合，又稱為天人合一。其實在更久遠的上古之時，天人亂戰的混亂時代，他們還有另外一個說法，那就是所謂的半仙之境和地仙之境。”

　　宋淮安說到這裡，臉色有些深沉，似是回想起了什麼往事來，他繼續說道：

　　“可實際上，這並非是武道修行的盡頭，在這之上，其實還有一層境界，名為超凡入聖，與道家的羽化昇仙，以及佛門的立地成佛，還有我儒家的修身成聖相同，在上古之時，又被稱為天仙境，也就是我們口中真正的仙人。”

　　韓飛是第一次聽聞還有這樣的一重境界，他的心神無比震動，原來入道並非是終點，上面還有更高的境界。

　　就在他心神震動時，宋淮安緩緩說道：

　　“所謂儒聖，其實就是儒家的修身成聖的那一層境界，而所謂的聖人之力，便是我儒家先賢修行到了儒聖的至強者，留下的一絲真正超脫這天地存在的仙人之力，誰若是可以得到，便可以施展出一次當年儒聖在世時的七成全力，在當今天下，不管是九州還是西荒，都可以算是真無敵。不但如此，他甚至有可能從中領悟到這一層境界的真正含義，有望衝破天地枷鎖，讓聖人重現世間。那可就真的是天下無敵了。”