第三十九章 廿八宿

 李鄂的答覆，也不足以消弭花榮的疑問，只是二龍山的兩人，只做了簡單答覆。

 花榮只能帶著這些疑問，押運物料上山，同時去接收二龍山了。

 到了山上，魯智深的解釋，一樣沒能說服花榮。

 對此，魯智深只說了一句，軍中比山寨好的多，花榮聽不聽的明白，就是他自己的事兒了。

 對青州府慕容彥達的安置辦法，魯智深跟楊志都沒有提出什麼疑問。

 殺人放火受招安，也是貫穿兩宋綠林道的至理名言。

 只要不跟之前的武松，現在的李鄂一樣，殺團練滅都監，詔安之後，多半綠林好漢都是有活路的。

 殺官造反，不是不能被招安，而是招安之後，還要面對文人士大夫圈子裡的仇家。

 所謂君子報仇十年不晚，法理上你可以受招安，但情理上朝廷也不會阻止人家報仇不是？

 沒有什麼仇敵，招安之後，山寨頭領至少也是花榮這樣的武知寨，這樣就算是當兵吃皇糧了。

 如果所求不多，只求安穩日子，知寨這類雞頭一般的廂軍或是團練頭目，也是匪盜之流最好的歸宿。

 往上，出身匪盜，要受猜忌；往下，做個朝廷的大頭兵，難免被上官盤剝，招安之後再反，沒點實力可就沒有退路了。

 魯智深是西軍提轄，楊志祖上是西軍名將，招安之類的事兒，在西北最是常見。

 李鄂在青州府獻了二龍山，不僅是魯智深、楊志、曹正三人沒意見。

 山寨裡的弟兄們，上上下下意見也出奇的一致。

 慕容彥達一句做府衙莊客，算是觸了山寨眾人的軟肋。

 不管是府衙的莊客，還是他慕容知府的莊客，幾乎都是地客出身的寨中兄弟，聽到是這種歸宿，就知道以後不用受層層盤剝了。

 鄉下小民無知，村中多愚夫愚婦，這種賢愚之分，如果落在算計地租、稅賦上，就要說一句小民刁鑽了。

 做官戶莊客，無論是做品官官戶的莊客，還是做沒籍官戶的莊客，對普通地客而言都是一樣的道理。

 尋常小民或許分不清官戶的區別，但他們知道，做官戶莊客，不僅地租少，而且多半時候還能免役。