第243章 丹境修煉之途與宗教
看過三大教派的行事準則，我發現了他們的共同點都在於將宗教信仰完全融入到日常生活工作之中，可以說他們的一舉一動都有著宗教信仰的影響。至此我也最終確信了，丹境的重點就在於觀學思行四字！
看來為了尋找我的路，我也必須入世歷練了。
終於我踏上了自己的觀學思行之旅途。這一天只見一位揹著黑劍的少年，邁步離開了加的都城，前往西部大陸的深處，從此西部大陸之上多了一位無宗教信仰的背劍遊歷者。
一路上我輾轉了西部許許多多的地方，隨著不斷深入西部大陸，三大宗教之間不再是如同加的都城中所見的那麼平和，三教的鬥爭越發明顯和越發激烈。
雖然三大宗教各自佔領了一方西部大陸的地域，但是三者之間交戰不斷。
而且教派的內部隨著教義傳播的歷史越長和範圍越廣，各個信眾各個高層對各自宗教的教義慢慢的衍生出了不同的理解，三大教中也逐漸誕生了各種不一樣的派別，只是現在它們都有共同的外敵，所以內部暫時並沒有爆發出衝突，只是如同定時炸彈一般潛藏在臺面之下。
甚至，每個宗教都湧現出了各自的狂熱信徒，他們將對宗教的信仰推向一種極端。
他們中的一部分人，將畢生使命定義為剷除異教信徒。在這些狂熱者心中，異教徒成為了各自宗教發展的絆腳石，是教義中所描繪的迷惑人心的惡魔，他們必須除魔衛道以還世間安寧。
對他們來說，清規戒律已變得不再重要，為了排除異己，狂熱者們甚至不惜曲解教義。在這種思想的影響下，狂熱者中湧現出不少極端主義者，他們不再是遵循原本教義的平和信徒，更像是現世中的瘋狂殺手，而他們的平和與善良，也僅展現給同宗教的信徒。
此外，狂熱者中的另一部分人，不斷放大宗教的清規戒律和行為準則，希望通過各種近乎嚴酷苦行的方式來提升自身對宗教教義的領悟。他們也堅信宗教典籍中所描述的犧牲場景，有意讓身體承受各種苦難，以此企盼能夠更貼近教義中所描繪的超脫。
走過越來越多的地方，發現只有在各自宗教的中心區域下信徒們和平民們的生活才像是它們各自典籍中描繪的幸福美滿，但是區域邊緣地帶的人們生活條件十分艱苦，中心地區的幸福美滿從他們的角度看來就像是一幅虛假的畫卷。
而且在很多地方的宗教都以不同的名目在收斂錢財，其中最為奇特也是最為讓人不齒的就是聖教對富裕人士的特殊宣傳。
聖教針對富人，尤其是年長的富裕人士，有著可以用金錢和資源讓聖教的高階主教為他們洗滌罪孽的服務，甚至承諾如此，這些富人在百年之後他們就可以直接通過聖教的通道進入應許之地。
或許這也是所有宗教必然會經過的階段，就算最開始的時候，所有的教義道理出發點都是好的正確的，也代表著世間眾生對美好的嚮往。
但是隨著教義的傳播，教眾的增長，宗教不可避免的人數增加，對教義的不同見解，權力利益的不斷膨脹，人心的諸多變換，最終不可避免的將一個宗教或者說其中的一部分引領到脫離正統的方向。
膨脹權力、利益和慾望也在教派之中滋生著**，各種亂象叢生，只有在教派的重要城市之中，這些**黑暗的現象有著高層的關注才沒有顯露在人前，而那些無人在意的區域就是不可描述的場景，似乎宗教不止帶來了美好的願景，也將可怕的**帶到了現實。
看過三大教派的行事準則，我發現了他們的共同點都在於將宗教信仰完全融入到日常生活工作之中，可以說他們的一舉一動都有著宗教信仰的影響。至此我也最終確信了，丹境的重點就在於觀學思行四字！
看來為了尋找我的路，我也必須入世歷練了。
終於我踏上了自己的觀學思行之旅途。這一天只見一位揹著黑劍的少年，邁步離開了加的都城，前往西部大陸的深處，從此西部大陸之上多了一位無宗教信仰的背劍遊歷者。
一路上我輾轉了西部許許多多的地方，隨著不斷深入西部大陸，三大宗教之間不再是如同加的都城中所見的那麼平和，三教的鬥爭越發明顯和越發激烈。
雖然三大宗教各自佔領了一方西部大陸的地域，但是三者之間交戰不斷。
而且教派的內部隨著教義傳播的歷史越長和範圍越廣，各個信眾各個高層對各自宗教的教義慢慢的衍生出了不同的理解，三大教中也逐漸誕生了各種不一樣的派別，只是現在它們都有共同的外敵，所以內部暫時並沒有爆發出衝突，只是如同定時炸彈一般潛藏在臺面之下。
甚至，每個宗教都湧現出了各自的狂熱信徒，他們將對宗教的信仰推向
一種極端。
他們中的一部分人，將畢生使命定義為剷除異教信徒。在這些狂熱者心中，異教徒成為了各自宗教發展的絆腳石，是教義中所描繪的迷惑人心的惡魔，他們必須除魔衛道以還世間安寧。
對他們來說，清規戒律已變得不再重要，為了排除異己，狂熱者們甚至不惜曲解教義。在這種思想的影響下，狂熱者中湧現出不少極端主義者，他們不再是遵循原本教義的平和信徒，更像是現世中的瘋狂殺手，而他們的平和與善良，也僅展現給同宗教的信徒。
此外，狂熱者中的另一部分人，不斷放大宗教的清規戒律和行為準則，希望通過各種近乎嚴酷苦行的方式來提升自身對宗教教義的領悟。他們也堅信宗教典籍中所描述的犧牲場景，有意讓身體承受各種苦難，以此企盼能夠更貼近教義中所描繪的超脫。
走過越來越多的地方，發現只有在各自宗教的中心區域下信徒們和平民們的生活才像是它們各自典籍中描繪的幸福美滿，但是區域邊緣地帶的人們生活條件十分艱苦，中心地區的幸福美滿從他們的角度看來就像是一幅虛假的畫卷。
而且在很多地方的宗教都以不同的名目在收斂錢財，其中最為奇特也是最為讓人不齒的就是聖教對富裕人士的特殊宣傳。
聖教針對富人，尤其是年長的富裕人士，有著可以用金錢和資源讓聖教的高階主教為他們洗滌罪孽的服務，甚至承諾如此，這些富人在百年之後他們就可以直接通過聖教的通道進入應許之地。
或許這也是所有宗教必然會經過的階段，就算最開始的時候，所有的教義道理出發點都是好的正確的，也代表著世間眾生對美好的嚮往。
但是隨著教義的傳播，教眾的增長，宗教不可避免的人數增加，對教義的不同見解，權力利益的不斷膨脹，人心的諸多變換，最終不可避免的將一個宗教或者說其中的一部分引領到脫離正統的方向。
膨脹權力、利益和慾望也在教派之中滋生著**，各種亂象叢生，只有在教派的重要城市之中，這些**黑暗的現象有著高層的關注才沒有顯露在人前，而那些無人在意的區域就是不可描述的場景，似乎宗教不止帶來了美好的願景，也將可怕的**帶到了現實。
看過三大教派的行事準則，我發現了他們的共同點都在於將宗教信仰完全融入到日常生活工作之中，可以說他們的一舉一動都有著宗教信仰的影響。至此我也最終確信了，丹境的重點就在於觀學思行四字！
看來為了尋找我的路，我也必須入世歷練了。
終於我踏上了自己的觀學思行之旅途。這一天只見一位揹著黑劍的少年，邁步離開了加的都城，前往西部大陸的深處，從此西部大陸之上多了一位無宗教信仰的背劍遊歷者。
一路上我輾轉了西部許許多多的地方，隨著不斷深入西部大陸，三大宗教之間不再是如同加的都城中所見的那麼平和，三教的鬥爭越發明顯和越發激烈。
雖然三大宗教各自佔領了一方西部大陸的地域，但是三者之間交戰不斷。
而且教派的內部隨著教義傳播的歷史越長和範圍越廣，各個信眾各個高層對各自宗教的教義慢慢的衍生出了不同的理解，三大教中也逐漸誕生了各種不一樣的派別，只是現在它們都有共同的外敵，所以內部暫時並沒有爆發出衝突，只是如同定時炸彈一般潛藏在臺面之下。
甚至，每個宗教都湧現出了各自的狂熱信徒，他們將對宗教的信仰推向一種極端。
他們中的一部分人，將畢生使命定義為剷除異教信徒。在這些狂熱者心中，異教徒成為了各自宗教發展的絆腳石，是教義中所描繪的迷惑人心的惡魔，他們必須除魔衛道以還世間安寧。
對他們來說，清規戒律已變得不再重要，為了排除異己，狂熱者們甚至不惜曲解教義。在這種思想的影響下，狂熱者中湧現出不少極端主義者，他們不再是遵循原本教義的平和信徒，更像是現世中的瘋狂殺手，而他們的平和與善良，也僅展現給同宗教的信徒。
此外，狂熱者中的另一部分人，不斷放大宗教的清規戒律和行為準則，希望通過各種近乎嚴酷苦行的方式來提升自身對宗教教義的領悟。他們也堅信宗教典籍中所描述的犧牲場景，有意讓身體承受各種苦難，以此企盼能夠更貼近教義中所描繪的超脫。
走過越來越多的地方，發現只有在各自宗教的中心區域下信徒們和平民們的生活才像是它們各自典籍中描繪的幸福美滿，但是區域邊緣地帶的人們生活條件十分艱苦，中心地區的幸福美滿從他們的角度看來就像是一幅虛假的畫卷。
而且在很多地方的宗教都以不同的名目在收斂錢財，其中最為奇特也是最為讓人不齒的就是聖教對富裕人士的特殊宣傳。
聖教針對富人，尤其是年長的富裕人士，有著可以用金錢和資源讓聖教的高階主教為他們洗滌罪孽的服務，甚至承諾如此，這些富人在百年之後他們就可以直接通過聖教的通道進入應許之地。
或許這也是所有宗教必然會經過的階段，就算最開始的
時候，所有的教義道理出發點都是好的正確的，也代表著世間眾生對美好的嚮往。
但是隨著教義的傳播，教眾的增長，宗教不可避免的人數增加，對教義的不同見解，權力利益的不斷膨脹，人心的諸多變換，最終不可避免的將一個宗教或者說其中的一部分引領到脫離正統的方向。
膨脹權力、利益和慾望也在教派之中滋生著**，各種亂象叢生，只有在教派的重要城市之中，這些**黑暗的現象有著高層的關注才沒有顯露在人前，而那些無人在意的區域就是不可描述的場景，似乎宗教不止帶來了美好的願景，也將可怕的**帶到了現實。
看過三大教派的行事準則，我發現了他們的共同點都在於將宗教信仰完全融入到日常生活工作之中，可以說他們的一舉一動都有著宗教信仰的影響。至此我也最終確信了，丹境的重點就在於觀學思行四字！