第137章 無量度人，北帝六天

 在姜承乾看來，這部“人道封神法”，倒是頗有幾分《龍符》裡“天子封神術”的味道。 

 而“盤王符詔”也頗有《龍符》主角古塵沙的外掛：祭天符詔的感覺。 

 姜承乾在穿越前也算是“博覽群書”，是個有二十年閱齡的老書蟲。 

 但是即便是“博覽群書”如他，也從未見過“龍符古塵沙”如此變態的主角，堪比神話大羅。 

 全網三大最不講道理的存在，就是“龍符古塵沙”、神話大羅和掌握不等母式的小賢釹。 

 神話大羅，一證永證，超越一切時空，得永恆逍遙自在，不朽不滅，一切皆我，一切非我。 

 另外還有“全知全能”的設定，但此設定的Bug太大，且有早已被證偽的邏輯，也即是：全知全能本身就是無法自圓其說的偽邏輯。 

 比如全知，神話大羅知道自己不知道的事情嗎？ 

 再比如全能，神話大羅能創造一個比自己厲害的存在嗎？ 

 諸如此類，皆是如此，只能說“一想就錯，一說就謬”。 

 而在《龍符》的描述中，古塵沙已達第九層不朽，也即是無不朽之境。 

 無不朽之境，又名“眾生不朽”，一切種種，普羅眾生，皆已不朽。 

 此中玄奧，玄之又玄，亦是無法用任何言語形容，不能用任何文字描述。 

 可隨意締造天地、世界，可操縱任何命運、因果，可隨意改變任何規則。 

 一念之間，可讓所有時空、規則、消失，亦可隨意改變時空、規則，讓眾生化為仙聖，或者變成被二向箔降維後的二維生物。 

 而在“無不朽”之上，還有第十層不朽：非有無不朽。 

 既是不朽，亦是非不朽，既不是不朽，也不是非不朽。 

 總而言之，就是莫可名狀，不可言說，就連“無不朽”之境的存在，也完全無法想象。 

 他即眾生，眾生即他，他非眾生，眾生非他。 

 一切有無形是他，一切有無形亦非他，存在與不存在皆他，既是一切存在，亦是一切皆不存在。 

 一言蔽之：窮盡腦洞，極盡所能，亦是無法想象。