天降大任 101刀客不簡單

此前，嫪四賢能正與哲布天使等受命、計劃共同迎接可老公主至喀喇汗完婚。



御前國賓靈鏡天刀、便是在可老公主的送婚大典之日，與嫪四賢能司飛水勾搭上的，司飛水以天山派弟子煌煌之名，取得妖僧胡天的信任。



而大遼國‘御前帶刀’國賓之盛名，在靈鏡天刀眼裡，倒並不算什麼威武神氣的顯赫身份，一旦靈鏡天刀離身，他的性命還有保障嗎？當年面見太宗皇帝，無論敘事還是飲酒、他也是刀不離身。



儘管御前國賓地位已經不簡單了，畢竟胡天知道，遼國皇帝只是利用他而已，妖僧胡天雖然有‘御前帶刀’身份和‘天狼武聖’之稱，但中原江湖並不十分清楚這些細節。



而另外兩傑自然心存不滿和不甘，自然沒人樂於傳播，何況個別還屬於軍武隱秘，這些名譽號稱只是贏取契丹人的驚訝尊崇而已，多數人猜測他隱居北遼苦寒之境，對中原武林或是虎視眈眈、伺機而動。



在遼太宗耶律德光掌權統轄時，妖僧胡天只負責天狼武士的嚴苛選拔和指點培訓，有時也參與各色江湖異人的收買籠絡，嚴密擴充和提升大遼國的皇宮內衛和特殊使命的分配，而侯不擬因形象猶如鬼怪嚇人，被一幫契丹武士戲稱鬼老。



這一次命運女神的南下，是對中原民情國是的初步探測，是契丹皇帝和伊斯蘭姆結盟的第一次合作，命運神計劃先利用遼國國師靈鏡天刀等、找到並迎接回歸伊斯蘭姆的太陽神，然後再恩威並施軟硬兼使，徹底收服靈鏡天刀等江湖豪強。



因遼皇也是出於自身的政治需要，結交收買江湖高手與亡命之徒，是契丹高層統治者一貫的手段，所有參與的國師、女巫等各類能人異士，包括考驗訓練大遼國的眾多天狼武士等等，都是為南下中原攻城略地而籌備。



所以，遼皇耶律璟才積極支持、伊斯蘭姆東征的衝鋒陷陣，最好挑起中原之戰，這對於契丹勢力搶佔黃河以北是有利的，所以命運神默那的邀請和計劃，算是正中耶律璟的下懷。



靈鏡天刀是西北老刀客屍毒王的弟子，大名叫胡天，是契丹境內屬邦達盧古部子民，這傢伙從小就頭腦機靈，但卻是受盡契丹人奴役，父母均死於亂軍徵殺之中。



胡天曾在耶律阿保機麾下從軍混飯，後來覺得身份低賤，永無出頭之日，所以中途開了小差拼死逃到党項，竟陰差陽錯成了屍毒王的徒兒。



屍毒王與茂岸然齊名，本身實屬妖道邪魔之流，喜歡煉製各種詭異怪物，尤其是喜歡拿死人或死屍煉製神秘丹藥，是江湖上較早成名的不良道法術士。



而且、屍毒王還是大名鼎鼎的閃電刀客，只不過有時為了掩飾躲避對手而不露痕跡，且常常故意裝作一副將死的苦行頭陀，很難讓人想象是武功卓絕心狠手辣的怪才。



靈鏡天刀在屍毒王死後，也是有樣學樣，一副不死頭陀相，被三教九流厭稱為胡僧或妖僧。



或許在胡天看來，這形象與眾不同、能辟邪能克敵，越是讓對手恐懼害怕，越是能證明自己高超。



妖僧胡天除了手中的寶刀，還有魔法般意念完成的保命絕殺武器，就是頭上佩戴的天眼靈鏡，因而在武林稱王稱霸一時，也獲取了‘靈鏡天刀’的怪名頭，堪比惡魔九死一生之後、數得上是繼往開來之悍匪。



不過，茂岸然後來給蓬萊客帶走，去了蓬萊島‘修仙’，靈鏡天刀學會屍毒王的無敵刀法還嫌不足，就打起師父屍毒王的寶刀主意。



屍毒王的寶刀顧名思義有毒，而且刀毒不需外加塗抹浸透，乃是寶刀自帶的五彩鋒芒，花花綠綠沿刀刃扭曲閃爍，猶如屍毒一般的不朽功效，但凡被寶刀破皮所傷，極少有人能躲過一命。



那是因為屍毒王長期、堅持怪異的死人煉丹炮製法，不但將一把刀煉成見血封喉的屍毒作用，還從中煉出少量白石粉【即白磷/同樣有毒】，這些白粉能瞬間自燃發出耀眼的光芒，這也成了他變換伎倆施展惡毒靈鏡的法寶。