第四百七十八章 無相真經

　　一個月之後。

　　秦越已經將石臺上的大部分佛經讀完。只剩最後一部刻在石臺頂面上的《無相真經》。

　　秦越知道，此經正是萬佛山的無相佛祖所著。

　　據說三千年前，無相琉璃菩薩在菩提樹下枯坐參禪四十九年，他一朝頓悟，以手代筆，在菩提樹下寫出《無相真經》，此後無相菩薩也隨之成為當世的無相佛祖。

　　這部《無相真經》，顯然就是佛祖對闖關者的終極考驗。

　　秦越盤膝坐定。開始細心參悟經文的每一句話。時間也在此間緩緩流逝著。

　　《無相真經》共一百零八句。乃是無相佛祖對佛法從不同角度的闡述。秦越先前也聽說過，佛門弟子需修行到五乘尊者境界才能接觸《無相真經》。過早接觸此經文，反而無益。

　　此經的第一句，便解釋了其中緣由。

　　佛祖最先論的是一個“空”字。

　　在無相佛祖看來，“化有而無則為空”。若事物從來就沒有出現過，則無從談其空。

　　譬如說，這個世界在將來的某一天消失後，天地則為空。而如果這個世界從來沒有出現過，那就是“無”。

　　所以萬佛山弟子想要修這一個“空”字的前提就是“有”。他們需要先積累功德，一步一個腳印提升修為，至少要達到尊者境界，有了一定的佛法基礎後，才能來悟這“無相”二字。仟仟尛哾

　　真經的第二句闡述的是一個“相”字。

　　第三句說的則是“生”，第四句說的乃是“死”字。

　　秦越將一百零八句全部讀完之後，忽然覺得自己的身體化虛，彷彿失去了實體。

　　光是淺讀，便能對他這位大修士產生如此巨大的影響。若要深悟這《無相真經》，他如何還能站在佛門外靜看佛法？

　　秦越深知，自己如果放開心神，沉浸在此佛經之中，就一定會被無相佛祖送入空門。這不是他的揣測，而是作為一個大修士的感知。也可以說這是他清晰的危機預感。

　　無相佛祖的佛法修為太高了。以一位佛祖的入境佛經來度化一個化神修士，簡直是輕而易舉。