經驗點武神 作品
第一百六十章 弱點
梁安撇了撇嘴道：“咱們被巫禮追著，十之八九成是跑不掉了，你和我說了又如何？你師父還會怪罪你給一具屍體說了什麼？”
柳鯉頓時無言以對。
她感覺有些不對勁，卻一時想不到怎麼反駁，憋了好一會兒才弱弱的來一句，“我發誓了。”
梁安再次撇嘴，“再毒的誓言，不就是用自己命發誓嗎？巫禮追上來會放過你不成？你也快成屍體了，誓言有什麼用？豈不聞聖人曰：言必信，行必果，硜硜然小人哉。你要當小人嗎？”
柳鯉一臉無語，“我雖讀書不多，但也知道這句話說的意思是最差的士也要做到言必信，行必果，和真正的小人沒關係。”
“喲！你還不好忽悠。不過我又不是問你修煉的具體方法，只是問怎麼修煉的。就好比內家練內功，外家練外功，你和我說說靈山巫修煉的到底是什麼就行了。這總可以吧？”
柳鯉這才點點頭，“這個應該可以說。靈山巫主修魂魄，也可說心神。心神愈強，能力就愈強，可用巫法也會更多。”
果然和心神有關。
梁安微微眯眼，又問道：“具體點。”
“你不是說不問嗎？”
“你說得太籠統了，內力還有搬運吐納，外功還有打磨筋骨呢。”
柳鯉想了想，覺得有道理，回答道：“存思觀想。”
“再具體點，你擱這玩問答遊戲呢，我問一句你答一句。”
柳鯉翻了翻白眼，沒好氣道：“觀想諸天神，存思九幽鬼。神鬼冥冥，共我同行。祈福降災，以我橋身。橋身通天地，萬法隨之來。這是家師引我為靈山巫時所說的話，稱這是巫覡修習和施展巫法的根本。”
橋身？巫禮說毋瑟瑟的身體是肉橋，原來是出自這裡。
觀想諸天神，存思九幽鬼……乃至神鬼冥冥，共我同行，這應該是巫覡修煉的法門，利用存思觀想神鬼來鍛鍊心神。
祈福降災，以我橋身。橋身通天地，萬法隨之來……這句話可以理解為身體是巫師使用巫法的根本。沒有身體，就無法使用巫法。
梁安感覺自己似乎找到了巫禮的缺點……但沒任何用處，知道了也用不上！
誰的身體沒了還有能力？他沒身體了還能用武功嗎？相應的，巫禮會給他機會讓他攻擊身體嗎？
就沒有其他線索了嗎？
梁安不自覺咬了咬嘴唇。
“對了，家師曾說過一件事！”
忽的，柳鯉一副想到了什麼的模樣，拉住梁安說道：“傳聞靈山十巫皆是古時大巫，用一門秘法將自身魂魄移到他人身上，從未死去。”
梁安一愣，旋即瞪大眼睛，不可思議的問道：“你說什麼？他是古代大巫，最初那幾個？從沒死過？”
話一出口，他突然想到了璃宮陵墓中活了幾百年的谷信豐。
如果以前他絕對不信有人能活幾百年，但活了幾百年的真實例子他已經見過，巫覡是傳承最久遠的流派，能活幾百年也不是什麼稀奇事。
我記得記載靈山十巫的書籍據傳成書於三千多年前，有史可考的也有兩千餘年，要巫禮真是那時候活下來的，那不是至少也有三千多歲了？這是怎麼樣的怪物？
就在梁安推測巫禮真實年齡的時候，柳鯉又道，“應該不是最初的靈山十巫。家師曾和我說過歷代靈山十巫的真實名號，計七十二代，可到了八九百年前，靈山十巫再無真實名號，僅以上古十巫之名冠之。十巫不死的傳聞，也是從那時候開始流傳下來的。”
說罷，她又正色道：“這只是我還小的時候聽家師說的故事，但我要說的不是這個十巫不死，而是寄魂。”
“寄魂乃靈山巫秘傳巫法，非經十巫允許不可學，我也沒學過。但據家師所言，寄魂乃將自身魂魄寄託他人肉身的巫法，非大巫不可習之。而且寄魂有個非常嚴重的弱點，即寄魂後魂魄需要相當長時間磨合肉身，通常需要十年之久，這期間一旦受到強烈的心神衝擊就會動搖魂魄根本，造成魂魄與肉身分離，嚴重者甚至可能魂飛魄散。”
“若那小孩兒真是巫禮，或許這就是他唯一的弱點。畢竟看他那年紀，巫禮寄魂的時間絕對不會長！”
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柳鯉頓時無言以對。
她感覺有些不對勁，卻一時想不到怎麼反駁，憋了好一會兒才弱弱的來一句，“我發誓了。”
梁安再次撇嘴，“再毒的誓言，不就是用自己命發誓嗎？巫禮追上來會放過你不成？你也快成屍體了，誓言有什麼用？豈不聞聖人曰：言必信，行必果，硜硜然小人哉。你要當小人嗎？”
柳鯉一臉無語，“我雖讀書不多，但也知道這句話說的意思是最差的士也要做到言必信，行必果，和真正的小人沒關係。”
“喲！你還不好忽悠。不過我又不是問你修煉的具體方法，只是問怎麼修煉的。就好比內家練內功，外家練外功，你和我說說靈山巫修煉的到底是什麼就行了。這總可以吧？”
柳鯉這才點點頭，“這個應該可以說。靈山巫主修魂魄，也可說心神。心神愈強，能力就愈強，可用巫法也會更多。”
果然和心神有關。
梁安微微眯眼，又問道：“具體點。”
“你不是說不問嗎？”
“你說得太籠統了，內力還有搬運吐納，外功還有打磨筋骨呢。”
柳鯉想了想，覺得有道理，回答道：“存思觀想。”
“再具體點，你擱這玩問答遊戲呢，我問一句你答一句。”
柳鯉翻了翻白眼，沒好氣道：“觀想諸天神，存思九幽鬼。神鬼冥冥，共我同行。祈福降災，以我橋身。橋身通天地，萬法隨之來。這是家師引我為靈山巫時所說的話，稱這是巫覡修習和施展巫法的根本。”
橋身？巫禮說毋瑟瑟的身體是肉橋，原來是出自這裡。
觀想諸天神，存思九幽鬼……乃至神鬼冥冥，共我同行，這應該是巫覡修煉的法門，利用存思觀想神鬼來鍛鍊心神。
祈福降災，以我橋身。橋身通天地，萬法隨之來……這句話可以理解為身體是巫師使用巫法的根本。沒有身體，就無法使用巫法。
梁安感覺自己似乎找到了巫禮的缺點……但沒任何用處，知道了也用不上！
誰的身體沒了還有能力？他沒身體了還能用武功嗎？相應的，巫禮會給他機會讓他攻擊身體嗎？
就沒有其他線索了嗎？
梁安不自覺咬了咬嘴唇。
“對了，家師曾說過一件事！”
忽的，柳鯉一副想到了什麼的模樣，拉住梁安說道：“傳聞靈山十巫皆是古時大巫，用一門秘法將自身魂魄移到他人身上，從未死去。”
梁安一愣，旋即瞪大眼睛，不可思議的問道：“你說什麼？他是古代大巫，最初那幾個？從沒死過？”
話一出口，他突然想到了璃宮陵墓中活了幾百年的谷信豐。
如果以前他絕對不信有人能活幾百年，但活了幾百年的真實例子他已經見過，巫覡是傳承最久遠的流派，能活幾百年也不是什麼稀奇事。
我記得記載靈山十巫的書籍據傳成書於三千多年前，有史可考的也有兩千餘年，要巫禮真是那時候活下來的，那不是至少也有三千多歲了？這是怎麼樣的怪物？
就在梁安推測巫禮真實年齡的時候，柳鯉又道，“應該不是最初的靈山十巫。家師曾和我說過歷代靈山十巫的真實名號，計七十二代，可到了八九百年前，靈山十巫再無真實名號，僅以上古十巫之名冠之。十巫不死的傳聞，也是從那時候開始流傳下來的。”
說罷，她又正色道：“這只是我還小的時候聽家師說的故事，但我要說的不是這個十巫不死，而是寄魂。”
“寄魂乃靈山巫秘傳巫法，非經十巫允許不可學，我也沒學過。但據家師所言，寄魂乃將自身魂魄寄託他人肉身的巫法，非大巫不可習之。而且寄魂有個非常嚴重的弱點，即寄魂後魂魄需要相當長時間磨合肉身，通常需要十年之久，這期間一旦受到強烈的心神衝擊就會動搖魂魄根本，造成魂魄與肉身分離，嚴重者甚至可能魂飛魄散。”
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