話九宸 作品

第3章 治國之道

 意思是治理國家就像烹飪一樣,以道治天下,則鬼神、聖人皆不能亂,於是天下安定。 

 大意是道家那套無為而治的思想。 

 但此刻趙元說此話,顯然並非無為之意。 

 “烹飪者,首選良才。諸位可聽說過,最高端的食材,往往只需要最簡單的烹飪方式?”趙元山解釋道。 

 眾人紛紛點頭。 

 “好的食材,是做出一道美味的基本,有傑出的人才,則是國家強盛的基礎。”趙元山繼續解釋道,“其二,有了良才,但想做出絕頂美味,卻還不夠。需知烹飪之法,需依食材的特性而定,有的適合炒,有的適合煮,有的時候煎,有的則適合燉。 

 人才亦是如此,世人性格千奇百怪,對於不同的人才,要有不同的任用方式,放才能夠使其發揮能力,承擔大任。” 

 趙元又分別以火候、手法為比喻,將他的治國理念娓娓道來,只聽得眾人頻頻點頭,不少使者的眼中更是泛起了精芒。 

 “辰國公使者,文印,想請教韓毅先生治國之道。” 

 趙元剛剛說罷,另一個使者以同樣的問題向趙元身旁的韓毅提問道。 

 “大師兄方才說,治大國如烹小鮮,韓某深以為然。”韓毅不急不緩道,“但韓某身為一介醫者,卻又有些許與大師兄不同的看法。” 

 “師弟但說無妨。”趙元山點頭笑道。 

 “在韓某看來,治國之道如行醫道。”韓毅答道,“醫者治病救人,望聞問切,隨後對症下藥。陸某曾遇病入膏肓者,虛不受補,只能先施以米粥,青菜等,緩加調養,待到患者身體有所起色,再施猛藥大補。國家也是如此。 

 要談治國之道,首先,要如醫者望聞問切般,深入的去了解一個國家的癥結所在。若只是些簡單的小症,則對症下藥即可,若是已然病入膏肓,則以求穩為上,待到國家穩定,再施猛藥。” 

 “敢問先生,何為救國之猛藥?”此刻,另一個使者好奇的開口問道。 

 韓毅微微一笑,口中輕吐二字:“變法。”