第七章:成功!

 拜見了一次門派中的長輩，就把門派的底蘊掏空了。

 歐藏華有些懵逼，不知道該表揚莫大和魯連榮大方，還是個吐槽衡山派這耗子見了都搖頭的底蘊。

 回到蕪園之後，他先看起了《迴風落雁劍法》。

 不得不說，《迴風落雁劍法》是有點意思的。

 比如其中的第十七招，名為‘一劍落九雁’，一招刺出化為九劍，威力驚人，劍勢迅猛。講究的就是三個字：

 快！

 奇！

 準！

 接著便是《衡山五神劍》了，這才是衡山派壓箱底的武學。

 歐藏華有些好奇，明明有劍譜在，為什麼還能失傳呢？

 帶著這種疑惑，他翻開了第一頁，印入眼簾的文字勻衡瘦硬，有追魏碑斬釘截鐵之勢，骨力遒勁，結體嚴緊。

 這是將柳體練到了一定層次的人才能寫出來的字。

 所謂見字如人，這位創造《衡山五神劍》的前輩，想必是個正直剛正之人。

 再看開篇：

 夫劍乃儒雅中之利器，有正直之風，和緩中銳鋒，具溫柔之氣，靈則通神，玄能入妙。

 飛來飛去，無影無蹤。

 作雲作雨，如虎如龍。

 變化莫測，轉展無窮。

 誅人間之惡黨，斬地小之鬼精。

 “寫得好啊！”歐藏華忍不住稱讚道。

 他雖然在外掛的幫助下已經練就一身不錯的武藝，但他從未思考過這些問題。

 再看下一段：

 昔歐冶之陶劍也，取金剛之陽精，鐵石之陰精，火為父，爐為母，納五行罡氣人於爐內，九轉以成。

 雖是劍形，亦通靈妙。

 神劍乃仙佛之寶器，氣劍乃地仙之憑依。

 護法除精，形劍乃純儒之珍重，需以斬情根，護體形，尤當習琴以化暴氣，使外無圭角之偶露，因以生事也。

 夫欲習上乘之法，當先存一點...方可習也。

 “嗯...”歐藏華呆了呆，中間有幾個字可能是年代久遠，已經模糊的看不清了。

 而且他好像有點明白為啥衡山派的前輩們喜歡搞音樂。

 感情問題是出在這裡？

 不過，最關鍵的是在模糊的那幾個字。

 歐藏華微微皺眉，決定先看後面的內容，再嘗試反推一下。

 結果後面就是劍招內容，比如芙蓉劍法·泉鳴芙蓉。

 寫的是映地為天色，飛空作雨聲。當軒對尊酒，四面芙蓉開。

 前一句出自唐朝詩人儲光羲的《詠山泉》，後一句來自另一位唐朝詩人王維的《臨湖亭》。

 剩下的篇幅則是寫了一篇關於自己在泉邊芙蓉悟道的駢文，跟劍法有點關係，但不多。

 沒有圖譜，只有文字。

 很好，

 整個衡山派除了歐藏華這個奇葩，沒人能有機會接觸到這麼多唐詩，也沒人能看得懂駢文寫得啥。

 要知道現代人讀的《全唐詩》是由清朝康熙年間的彭定求、楊中訥、俞梅等10人奉敕編纂的古籍。

 在此之前，記錄唐詩最多的是明朝胡震亨所著的詩歌總集《唐音統籤》。

 而胡震亨出生於隆慶三年...

 歐藏華忍不住嘆了口氣，這就叫前輩炫技後輩遭殃，一本劍譜還不好好寫，非要賣弄，這下好了吧！