道士仗劍行 作品

第五章 要不兩個一起吧?

 蒙特部落的營地外面集結著上百名騎在高頭大馬,身背燧發火槍的騎士。 

 隊伍中央打起了一面黑紅旗幟,上面刻畫了一些龍一樣的圖案,而在最中間,用鮮紅字體,寫了一個碩大的劉字。 

 向所有看到這面旗幟的人展示,這支隊伍是什麼來歷。 

 其中兩個騎在高大無一絲雜毛戰馬上的一長一少,格外引人注目。 

 年長的那個身著一身類似於洋人軍裝的衣服,腰間佩戴著一柄鍍金鑲嵌寶石的軍刀。 

 年少的那個長相端正,眉清目秀的少年,則是一襲明黃色的華服,腰間佩戴著龍紋玉佩,一看就是個貴公子。 

 而在兩人身邊,則是同樣騎乘高頭大馬,腰間別著火槍,手持軍刀的護衛,眼睛不停的向周圍看去,表情嚴肅而警惕,就像四處巡視領地的野獸。 

 “爹,這就是蒙特部落嗎?”騎在一匹棗紅戰馬上的劉鵬看著眼前防守還算嚴密的營地,扭過頭對身旁同樣騎在棕色戰馬的父親劉衍詢問道,“看起來也不咋地嘛,和咱們劉家堡差遠了!!”劉鵬露出不屑一顧的表情。 

 在來之前,他還期待這個所謂的洛杉磯最大的印第安部落,能夠給他帶來一些驚喜。 

 但是沒有想到,整個營地,還是周圍的農田,以及那些瘦小,赤裸上半身,顯露排骨勞作的蒙特部落部民,直接戳破了劉鵬所有的幻想。 

 畢竟受到前世美國電影的影響,他對印第安人的形象,要麼就是愚昧,或者就是殘忍,甚至帶有東方式的詭異文化。 

 祭祀,羽毛,紋身,這些到目前為止,他都沒有見過。 

 讓劉鵬有一種大失所望的感覺。 

 就像期待已久的電影,最後發現導演拍成了一坨翔,要多噁心,有多噁心。 

 “鵬兒,你要記住,在咱們華人沒來之前,這些印第安人的耕種技術甚至連那些白人都不如。”劉衍聞言,對劉鵬說起了印第安原來有關農業方面的知識以及建樹,幾乎可以用原始來形容,對種植最大的理解,那就是在土地上等待豐收,至於說產量怎麼樣,為什麼不用農具。 

 反正美洲地廣人稀,不需要像東亞那些的精耕細作,畢竟就連人口,都沒有多少。 

 這也是部落制度最大的弊病,人口的分散,阻礙了交流,而單一的人口結構,久而久之又影響了人口的增長,以及人口最大殺手,疾病。 

 孩童死亡率出奇的高! 

 這可不是用所謂巫師唸叨幾句咒語就能夠解決的,這都需要經年累月積累下的醫學經驗。 

 但是在事情基本口口相傳的美洲,任何經驗,任何知識,都有可能消失在歷史長河裡。