第28章 上課

　　陳興學院的法學院名譽客座教授秦不離今天在教室裡講課。

　　課堂裡三三兩兩，大概只有三十幾人。

　　秦不離是勝山獸王，曾經執掌過浣洗局，大族秦氏的先輩。和陳興學院有些淵源，在風汐已經不掌權了，普通人眼裡就是一個教授。

　　黑板上寫下“禽獸”二字，秦不離說道：“要學法，先懂法的緣起，法的應用對象的本質。”

　　學生正襟危坐，認真聽講，平日裡只聽說過這位教授的名頭，很少看到他親自過來授課，大家都想知道他能說出什麼新的東西。

　　秦不離繼續說：“人在具有形體之前，擁有獨一無二的靈魂。一旦擁有了形體，就是天然的束縛。這副軀殼和禽獸無異，不過在漫長的靠著工具庇護的影響下，肉體的敏捷度已然遠不及野生禽獸。從這方面來說，我們的肉體是在退化。”

　　學生舉手想要發言。

　　秦不離抬手示意學生髮言。

　　“秦教授，人族有思想。”

　　“對！人族有思想，不但可以製造工具，還可以製造思想上的工具，而法就是效率最高的思想工具。”

　　“教授，法是規範人族行為邊界，用暴力強制手段維護社會安定的。”

　　“對！法不是死的。所謂罪惡可以靈活定義。”

　　“教授可以舉個例子嗎？”

　　“用道德來判斷一個人是善還是惡。比如孩子在沒有成熟的思想和價值判斷前，對於性和犯罪是模糊的。而周邊的事物可以讓他們快速學習到這些對於他們來說朦朧的東西。孩子的好奇心遠超成人。很多天性不錯的人也容易在不瞭解世界、自己的情況下犯下一些他人看來可恥的事情。加之這個孩子的天性不錯，他的道德感不會差，就會批判自我，自我貶低，這往往限制了他們潛力的發展。”

　　“華宇已經提前讓孩子接受法制和性的教育了。”學生說道。

　　“但是對於晚熟的孩子這些知識依然是朦朧的，他們並不能真正瞭解背後的意義。”