第459章 印度的‘鬥戰勝佛’

               　　如果說大夏有鬥戰勝佛孫悟空，那麼提及到印度神話的猴神，當是猴神哈奴曼。

　　哈奴曼，別名哈魯漫，印度的神話人物，印度史詩《羅魔衍那》的神猴。

　　若在印度提及家喻戶曉的印度神仙有哪裡，除了溼婆等三大神，便是象神伽內什，除此外便是猴神哈奴曼。

　　在印度的首都新德里就有著兩尊巨大的哈奴曼雕像，其中一尊足有五六層樓高，頂天立地，另一尊在高架路旁邊，同樣高大，高架路僅僅才到雕像的腰部。

　　要知道新德里的高層建築並不多，哪怕是街頭樹立的政治人物雕像也只是真人大小，哈奴曼的雕像有如此高度，足以見得其在印度人們心中地位。

　　相傳。

　　哈奴曼與生俱來就強大，祂剛出生時，見到太陽，以為可以食用，便是一把抓到了手中，為了使得太陽免遭不測，印度的天神之主因陀羅急忙以雷霆擊哈奴曼之顎，因而有了‘其顎被擊者’之稱。

　　除此外。

　　哈奴曼與大夏的鬥戰勝佛孫悟空一樣，其面容和身軀可以隨意變化，能移山倒海。

　　其有著一張猴臉，毛色金黃，身軀高大，尾奇長，吼聲如雷，力大無比，毫不客氣的說祂是印度的鬥戰勝佛也不為過。

　　如今為了挫敗天庭的攻勢，室建陀選擇讓哈奴曼出手。

　　“本來我是打算讓哈奴曼作為奇招，用以關鍵時候對付楊戩，現在只能先動用了。”室建陀沉聲道。

　　祂目送著下屬天神離去，目光收回的同時，便是朝著仙神戰場的沙盤看去。

　　先是視線看向湖泊之地的位置。

　　天庭要奪回湖泊之地，將人世間的強力援手都派了過去，那作為另一個必爭地的群山之地呢？

　　前不久祂可是收到了信息，天庭有著三支天兵天將大軍在行動。

　　現在不用想也知道，一支取了湖泊之地，第二支的動向直接衝著主戰場去了，而另一支應當是去了群山之地。

　　“將人世間的援手都調配在湖泊之地，那群山之地只是佯攻嗎？”

　　室建陀呢喃，六顆腦袋的眼睛都有著思緒神色：

　　“還是說兩邊都想要拿下，那天庭在群山之地是安排了誰去？難道是哪吒？還是說楊戩親自率領天兵天將。”