第二百五十四章 大宋：我才是九州正統啊！

               　　更多的彩蛋跟支線往往代表著更加複雜的副本生態。

　　如果對副本的挖掘不慎重的話，極有可能，會把副本提升到一個極難以處置的程度。到時候，存檔都不一定好使。

　　不過，富貴險中求嘛！

　　張珂並不是個安於樂道的人，不然，當初他也不會這麼輕易的就接受了遊戲。

　　而，隨著在各個世界當中的闖蕩，他非但沒有隨著時間的推移漸漸變的膽小，反倒是愈發的莽畢竟，九州有句古話說得好：天予不取，反受其咎！

　　更何況，

　　光靠主線給與的那點完成度，最終結算時，很難能拿到一個好的評價。而評價的好壞則是跟任務獎勵的多寡掛鉤。

　　每次只拿低保，要什麼時候才能脫離寶寶區？

　　他還是個孩子

　　想著在自己老家跟來都來了，都不容易，死者為大，並稱萬惡之源的話語，張珂，輕笑一聲。

　　當然，像是法海和尚這樣的意外畢竟是少數，絕大多數情況下，所謂的彩蛋跟支線都會呈現一個相對平穩的態勢。換句話來說，便是：井水不犯河水！

　　如此，便有更多選擇的空間.

　　不過，這一切的前提是，主線的完成。

　　任務一，並沒有多困難。

　　哪怕沒有張珂的存在，作為被張天師記掛在心裡的存在，張道人也必定名錄天曹。對他而言，唯一的限制便是天官的位階，以及飛昇的方式

　　真正難辦的是任務二。

　　挽救正在傾頹的九州法理。

　　拋開別的因素不談，眾所周知，使得九州法理發生偏斜，以至於造成日後末法之劫的關鍵節點有兩個。

　　一是五胡亂華，二是五代十國。

　　五胡亂華時代的出現，不光是讓漢人在數量跟血脈上遭受了巨量的打擊，使得大量九州生靈的血脈進行第一次的雜交，而且，胡人王朝的建立，混亂的信仰祭祀也對天庭的正統性產生了較大的衝擊。

　　直白點來講，便是天庭地府被人為的遺忘，失去了部分九州的加持，反倒是胡人所信奉的神話坐上了頭把交椅，雙方之間的戰爭，因為有王朝相助的緣故，天庭地府出現頹勢，被削微排擠出了中心圈。

　　值得一提的是，佛門從犄角旮旯成長到道佛並重，也出現在這個時期。

　　藉著整個九州自顧不暇，偷雞成功。

　　雖然在大唐時得到了糾正，但法理已經出現了問題。

　　胡漢混雜的血脈，跟曾經胡人王朝做的手腳，使得九州的天地不再單純的供養九州，而開始將其力量分潤給周邊的諸國。為胡人提供九州正統宣稱。

　　就好比，一個水池，原本只由一根管道供養清澈的泉水。但五胡亂華像是往水源裡倒了一灘排洩物。雖然被水稀釋了，但流淌到水池裡的水終歸帶上了汙穢。

　　大唐雖然藉助兵峰奪回了部分流散的權柄，但唐朝的強盛並未如大漢那般綿延。

　　五代十國的出現，以及大宋長期南北分治的現狀，則是給尚未恢復元氣的九州又捅了一刀。

　　九州的血脈也好，土地也罷，長期被反向的移風易俗，池子逐漸變的渾濁。天地環境飛速下降，而隨著大元的成立，則像是最後的蓋棺定論。

　　九州徹底成為了一鍋大雜燴，法理的崩潰帶動著天地的衰敗。

　　至於長期戰亂，人神凋零，山水地脈無人運轉反倒是沒那麼緊要了。

　　真要說的話，到大明還有一次挽救的機會，但可惜，朱家並沒有懷念鬼神，反倒是借這兩代皇帝之功，斬斷了龍脈使得末法之劫降臨

　　甚至，直到張珂得到遊戲之前，現代九州仍時不時的進行些特殊的地質考察，砸砸石頭，挖挖溝渠之類的。

　　在當前副本所處的環境下，最直接也是最實惠的挽救方式，便是扶持大宋一統九州。移風易俗，將過去混雜到九州血脈裡的汙濁或剔除，或同化。

　　但，老實說，扶持大宋

　　先不提別的，光是大宋存續時，跟那些文人把九州百姓當豬養，自上而下的軟化脊樑的作風就讓張珂喜歡不起來。哪怕趙宋哪怕在諸多皇朝之中，也屬於對鬼神相當尊奉的那種，他能更輕易的得到此方天地的助力，張珂也不太樂意。