請不要逼我做神仙 作品

第144章 我生不信有神仙

  “世傳神仙能飛昇,又道不死延萬年。”

  “肉既無翅必墜地,人無百歲安可延。”

  “滿眼且見生死俱,死生生死相循旋。”

  …………

  “人身只有三般物,精神與氣常保全。”

  “其精不是交感精,廼是玉皇口中涎。”

  “其氣即非呼吸氣,乃知卻是太素煙。”

  “其神即非思慮神,可與元始相比肩。”

  …………

  “朅爾行持三兩日,天地日月軟如綿。”

  “忽然嚼得虛空破,始知鍾呂皆參玄。”

  “吾之少年早留心,必不至此猶塵緣。”

  眾人聽了,一臉怪異地看著白玉蟾。

  這首詩歌的意思很淺顯,在座之人飽讀詩書,自然一聽就懂。

  詩歌開頭就說不相信有神仙,不相信有大羅天.

  如果誰要拿什麼蓬萊仙山之事跟他說,他還要笑人家瘋癲。

  然後又舉例說,什麼七返還丹、神仙飛昇、長生萬年都是假的。

  人有百歲就不錯了,如果動物(肉)沒有長翅膀,那肯定會掉下來的,不可能會飛。

  並且點出,人身唯一的寶藏,就是:精、神、氣。

  然後稍稍解釋了三者什麼。

  如果得法,認真“行持三兩日”,就能夠感受到天地日月的變化(軟如綿)。

  後兩句說,八仙之中的鐘離權、呂洞賓(鍾呂)早就參破了其中玄機。

  但結合前文,不像是承認他們成仙,應該只是承認他們參透了精、神、氣的奧妙。

  要知道,鍾離權是全真道的祖師,傳說已成仙,比呂洞賓的資歷還老。

  呂洞賓更是大名鼎鼎,全真派的五陽祖師之一,民間傳說數不勝數。

  這兩人都是歷史上真實存在的道教高人。

  即使這樣,同為道士的白玉蟾也只是承認他們“參玄”,也沒有明確說他們真的成仙了。

  這聽在安佑帝和幾位大臣耳裡,自然覺得怪異。

  一位道教宗師,既不相信有仙人有大羅天,也不相信前輩祖師能成仙。

  那你修的什麼道呢?