請不要逼我做神仙 作品
第265章 韓愈與浩然正氣
不到小半個時辰,核心大臣都已經看過了,後面那些七八品湊數的小官,就不等他們了。
安佑帝已經有些等不及了,問道:“徐聞,你是上仙留在凡間的弟子,還得授浩然正氣修煉之法。”
“此事,你怎麼看?真有貫徹天地的浩然正氣嗎?”
徐聞也有些蒙了。
當初仙師只教自己要有浩然正氣,又傳下了一首《正氣歌》。
可是,真不知道浩然正氣有這麼誇張的效果呀。
思索了一下,徐聞出列道:“以微臣的淺薄之見,這浩然正氣應該是有的。”
“先賢孟子曾親自承認,善養浩然正氣,而且還是寫在書中,想必先賢不會欺後人。”
“但效果如何,微臣愚昧淺薄,卻不敢妄言。”
百官微微點頭。
自古以來,寫書都是很一件很嚴肅的事情,尤其像孟子這樣的大家,豈會胡言亂語?
何況,還有上仙的《正氣歌》佐證。
安佑帝道:“既然這樣,為何從孟子以來,從未聽說過有浩然正氣的記載?”
“那隱世大儒突然出現,難道已經超越孟子先賢不成?”
徐聞道:“回皇上,史上有記載,只是我等愚昧,不識浩然正氣真面目罷了。”
此話一出,百官一片譁然。
“真有記載?什麼史書?”
“我們怎麼沒看到過呀?難道是什麼偏門典籍?”
徐聞微微一笑,道:“諸位大人,可記得昌黎先生的《祭鱷魚文》?”
昌黎先生,就是韓愈。世稱“韓昌黎”或“昌黎先生”。
馬上有人就唸了起來:“維年月日,潮州刺史韓愈,使軍事衙推秦濟,以羊一、豬一投惡溪之潭水,以與鱷魚食……”
“七日不能,是終不肯徙也……則是鱷魚冥頑不靈……與冥頑不靈而為民物害者,皆可殺。”
這篇《祭鱷魚文》,又稱《鱷魚文》、《告鱷魚文》,是唐代韓愈被貶到潮州做刺史時寫的。
見有人唸書,百官也跟著搖頭晃腦,嘴裡唸唸有詞,沉浸其中。
安佑帝在龍椅上看著氣悶。
果然朝堂上不能盡是文官,動不動的就在這搖頭晃腦,煩不煩呀。
等那文官朗誦完了,有人馬上接上道:“皇上,此文乃是昌黎先生初到潮州,聽說境內惡溪之水有鱷魚為害,把附近百姓的牲口都吃光了。”
安佑帝已經有些等不及了,問道:“徐聞,你是上仙留在凡間的弟子,還得授浩然正氣修煉之法。”
“此事,你怎麼看?真有貫徹天地的浩然正氣嗎?”
徐聞也有些蒙了。
當初仙師只教自己要有浩然正氣,又傳下了一首《正氣歌》。
可是,真不知道浩然正氣有這麼誇張的效果呀。
思索了一下,徐聞出列道:“以微臣的淺薄之見,這浩然正氣應該是有的。”
“先賢孟子曾親自承認,善養浩然正氣,而且還是寫在書中,想必先賢不會欺後人。”
“但效果如何,微臣愚昧淺薄,卻不敢妄言。”
百官微微點頭。
自古以來,寫書都是很一件很嚴肅的事情,尤其像孟子這樣的大家,豈會胡言亂語?
何況,還有上仙的《正氣歌》佐證。
安佑帝道:“既然這樣,為何從孟子以來,從未聽說過有浩然正氣的記載?”
“那隱世大儒突然出現,難道已經超越孟子先賢不成?”
徐聞道:“回皇上,史上有記載,只是我等愚昧,不識浩然正氣真面目罷了。”
此話一出,百官一片譁然。
“真有記載?什麼史書?”
“我們怎麼沒看到過呀?難道是什麼偏門典籍?”
徐聞微微一笑,道:“諸位大人,可記得昌黎先生的《祭鱷魚文》?”
昌黎先生,就是韓愈。世稱“韓昌黎”或“昌黎先生”。
馬上有人就唸了起來:“維年月日,潮州刺史韓愈,使軍事衙推秦濟,以羊一、豬一投惡溪之潭水,以與鱷魚食……”
“七日不能,是終不肯徙也……則是鱷魚冥頑不靈……與冥頑不靈而為民物害者,皆可殺。”
這篇《祭鱷魚文》,又稱《鱷魚文》、《告鱷魚文》,是唐代韓愈被貶到潮州做刺史時寫的。
見有人唸書,百官也跟著搖頭晃腦,嘴裡唸唸有詞,沉浸其中。
安佑帝在龍椅上看著氣悶。
果然朝堂上不能盡是文官,動不動的就在這搖頭晃腦,煩不煩呀。
等那文官朗誦完了,有人馬上接上道:“皇上,此文乃是昌黎先生初到潮州,聽說境內惡溪之水有鱷魚為害,把附近百姓的牲口都吃光了。”