第360章 自行車

　　徐聞問道：“仙師，可是跟陀螺轉起來不會倒是一樣的道理？”

　　張天點點頭：“不錯。”

　　“動態平衡是天地間的一種本質道理，而陀螺，和眼前這個我稱之為自行車的物件，都是運用天地至理的一種方式。”

　　“之前我提議至理院成立一個應用部，其最終目的，就是要製造這一類的物體。”

　　“自行車動起來後，就能夠保持平衡，既能夠節省體力，又提升速度。”

　　趙無極道：“上仙，就用這玩意，難道還能比弘願大師快三四倍？”

　　“自然可以。”張天道，“只不過，這個只是做來演示的模型，需要工匠不斷去完善。”

　　“那為何不做成三個輪子的？”

　　張天道：“做成三個輪子，就屬於另外一種自行車了，適合載人拉物，不適合追求速度。”

　　“懂得動態平衡後，多出來的輪子反而是累贅。”

　　大家雖然聽著有些迷迷糊糊，但張天講的話，沒人敢質疑。

　　安佑帝有些遲疑了：“上仙，若是能比弘願大師快三四倍，那朕組建的神行軍，豈不是無用？”

　　張天一笑：“這倒不是。”

　　“自行車對道路有要求，只適合在較為平坦的道路上行駛，不及人的雙腳可以適合一切場地。”

　　“在自行車無法通行的地方，神足通仍然很有用。”

　　“因此，在主幹道可用它來輔助行軍，到了野外，神行軍仍然能夠大放異彩。”

　　自行車的侷限性其實很大。

　　即使到後世二戰期間，能夠造飛機、坦克、汽車無數，但是步軍仍然很少使用自行車來節省體力、提升速度。

　　實在是野外環境太惡劣。

　　泥濘鬆軟的道路自行車根本踩不動，山區、荒野等地，自行車只會是累贅。

　　如果有泥土、雜草等纏繞進齒輪和鏈條，也會很快損壞，無法騎行。

　　但是在官道等良好的道路上，自行車節省的體力和提高的速度，就很可觀了。

　　而且，民間也可以大量使用。

　　張天見今天提到了，就順手將它製造出來。

　　安佑帝反而稍稍鬆了口氣。

　　若是這玩意能夠適應一切場地，那剛剛成立的神行軍，就成笑話了。

　　不過，聽張天的詮述，這玩意雖然沒到仙器的地步，但能夠在主幹道提升三四倍的速度，也非常可觀了。

　　神行軍倒是用得上。

　　安佑帝道：“朕命工部，遵上仙指導，儘快完善自行車。”

　　“是，卑職遵旨。”