第522章 先知徐聞與苦修者聯盟

　　車隊後方，是一大群失勢的遜尼派教徒，以老弱婦孺居多，藉助張天威望庇護。

　　再後面及兩側，則是什葉派的教徒兵。

　　一邊以護送神靈的名義隨行，一邊等著有忍不住的人逃走。

　　只要有人敢脫離車隊，逃出張天的視野之外。

　　他們就會毫不猶豫追上去動手。

　　徐聞見這麼多人跟著，反正閒著也是閒著，乾脆開始講起了故事。

　　當然，講的主要都是關於張天降臨以來的一系列神蹟、仙語、寓言。

　　什麼神光殺敵、起死回生、過陽壽法、召喚閻王、降伏蛟龍、天罰神光、諦聽之術、遨遊九天…………

　　那些上過戰場的士兵深信不疑，但逃難的人則半信半疑。

　　半疑的是：

　　他們沒有親眼看到張天顯露“仙法”，不是很相信馬車上那個白白淨淨的東方年輕人，有如此威能。

　　半信的是：

　　張天身邊那頭兇獸，光是看體形就極具威懾力。

　　能夠收服它，顯然得有真本事才行。

　　加上身後那些虎視眈眈的什葉派教徒兵對張天敬畏如天，也算是佐證之一。

　　雖然部分的伊教教徒不是完全相信，但徐聞講的故事他們卻極為喜歡。

　　尤其是“上帝三救信徒”這個故事。

　　本就是脫胎自後世基教的一個傳教故事，伊教跟基教同宗同源，自然也極為符合他們的口味。

　　不過，徐聞講的雖然是“昊天上帝”，但翻譯轉述的時候，還是悄悄講成真神。

　　無他，在伊教面前宣揚上帝，張天和徐聞不會有事，但翻譯他怕離開車隊之後，被眾多教徒記恨。

　　還有“自助者，天助之；自愛者，天愛之”、“以防人之心，行和善之事”等名句。

　　核心思想都是來自後世，經歷了無數人篩選提煉出來的精華。

　　在這個落後的時代，知識文化極難獲得。

　　驟然聽到如此警世名言，許多教徒都有種“恍然大悟”的感覺。

　　彷彿聽到了神的啟示，腦袋瞬間開悟了。

　　有些教徒當場就表示，願意信仰“友仙張天”和“先知徐聞”。

　　跟隨他們的腳步，在大地上傳播他們的思想。

　　張天是新教義頒佈的“友仙”，伊教教徒追隨他，不算違背信仰，也不用擔心其他教徒攻擊。

　　不過，張天不肯接收他們。

　　只是道：“我並非你們的真神或先知，無需信仰，也不需要教徒追隨。”

　　“你們若是覺得我的話有道理，那就請傳播它、踐行它即可。”