第六十四章 造反之王

　　“倉頡神書是以字通神的，我是不是穿越者，應該不受影響。也就是說，即使我不知道之後的歷史，也應該能猜到這個造反的是誰。那麼在大明朝之前的這段時間裡，誰曾造過反呢？”

　　造反，造反，蕭風忽然眼前一亮，在現在的大明朝，真正能稱得上一直在造反的，只有可能是那個組織——白蓮教！

　　白蓮教在歷史上是個很奇葩的組織。他們興起於宋代，算是本土佛教的一個分支。但宋代並不喜歡白蓮教，把它定為邪教，一通打壓。白蓮教於是造反，反抗大宋。

　　反而是元朝成立後，大概是敵人的敵人就是朋友，對白蓮教十分寬容，甚至有些推崇的意思。白蓮教因此在元朝時期最興盛、最壯大。

　　但到了元朝後期，蒙古人和白蓮教友盡了，又開始打壓白蓮教，白蓮教再次起義反抗元朝。當時很多跟朱重八一個級別的起義軍首領，都是白蓮教的教徒身份。

　　其中比較牛叉的幾個人，分別是韓山童、劉福通、徐壽輝、鄒普勝，他們把信奉的阿彌陀佛稱為明王，舉大旗時也都喊過起義勝利後要稱國號為“明”。當然這個說法老朱是不認的，他對他的大明朝自有自己的一套說法，反正跟明王沒啥關係。

　　這一下白蓮教不幹了，打倒元朝大家都出力了，你朱重八的勝利果實還是從韓山童手裡摘走的，你用了“明”當國號，卻不承認和白蓮教有關係？這不是念完經打和尚，吃飽了罵廚子嘛？

　　考慮到白蓮教起源於佛教，這唸完經打和尚，竟然格外的貼切！

　　所以白蓮教試圖和朱重八談判，你不能一當了皇上，就搞這種事，這樣不好，你至少給白蓮教一個國教身份啥的，再給我們骨幹成員封幾個王爺，大家和和氣氣的瓜分勝利果實，多好。

　　可惜白蓮教錯誤估計了朱重八同志的性格，當朱重八不允許別人再叫他朱重八，而必須是朱元璋時，他就已經下定了決心，這輩子不會再和誰討價還價了。

　　因此買賣沒成，朱元璋壓根沒還價，很不講究的直接掀了桌子，再次宣佈白蓮教為邪教。白蓮教也火了，再次揭竿而起，反對朱家天下。

　　白蓮教的起兵，也成了明朝初年最重要的造反活動。而且搞笑的是，這些造反的白蓮教分支，紛紛稱帝，居然也都叫“大明”，以示自己才是正統。

　　這種做法傷害性不大，侮辱性極強，搞得帶兵剿滅白蓮教的將領們連奏摺都沒法寫。過去按剿滅反賊的規矩，奏摺上一般會寫上造反者所立國號，並加個“偽”字。

　　例如，如果反賊稱帝，立國號為“奉”，那麼帶兵剿滅的將軍上奏摺時就會寫：“臣率大軍，剿滅偽奉，滅敵五千，活捉匪首。”