第一百六十三章 諸神黃昏和世界樹

《山海經·大荒東經》：湯谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆載於烏。

這就是《山海經》裡關於扶桑神樹的記載。

不過這青銅神樹可能並不止是扶桑神樹。

也有可能是傳說中的建木。

建木據說就是溝通人神之間的通道。

黃帝據說就是依靠建木來往上下界的。

《山海經·海內經》記載：建木，百仞無枝，有九欘，下有九枸，其實如麻，其葉如芒，大暤爰過，黃帝所為。

翻譯過來就是。

建木，它高達百仞，不長樹枝，在頂端有九根彎曲的樹枝。

在下面有九條盤錯的樹根，它結的果實像麻的果實，葉子則與芒葉相似。

當年太昊就是憑藉建木登上了天，而它是由黃帝親自種植的。

可是大家發現沒有，在這青銅神樹下還有一條惡龍盤踞在樹底的位置。

大家想到什麼沒有？”

顯然在華夏的神話傳說裡很難找到這樣的記載。

根據葉真所說的，這青銅神樹有可能不是指一種神樹。

有可能是幾種神樹的混合體，既是扶桑又是建木，有可能也是傳說中的若木和。

觀眾想了想，好像也沒有發現什麼惡龍和神樹有關的華夏神話。

“想不到，但這就是扶桑神樹吧。”

“我敢說這就是扶桑神樹。”

“建木傳說中不就是神和人來往的通道嗎？”

可是在現場的柳豔想到了一種可能。

那神聖的一部分還紋在了她的胸前。

柳豔輕聲道：“卡巴拉生命之樹。”

孔思思扭頭看了柳豔一眼，“你說什麼？”

柳豔眼神輕蔑的看了孔思思一眼。

葉真說道：“在北歐神話之中，有一顆世界之樹。

這世界樹構建了整個世界。

世界就是依附在這一顆世界樹上的。世界樹其下有三根粗大的根。

第一根樹根深入阿斯加德，根下有兀兒德之泉，每日諸神會聚在泉水旁邊開會討論。

第二根樹根深入約頓海姆，也就是巨人的居所，其根下有密米爾之泉，是智慧與知識之泉。

第三根樹根深入尼福爾海姆，這是霧之國，其樹根下有赫瓦格密爾泉。

是不是和青銅神樹的底座一樣，都是三個青銅足?

最神奇的是，這世界樹底下還有一條毒龍尼德霍格，它會不停的咬這世界樹的樹根。

等到它成功將樹根咬爛的那一天，就是北歐的諸神黃昏。

這是不是很像我們的三星堆遺址的青銅神樹？”

居然還和北歐神話有關？

怪不得剛剛觀眾想不到了。

“原來不是我們華夏的神話嗎！？”

“剛剛我就說怎麼想不到和這有關的。”

“所以說這青銅神樹還是世界樹！”

“這一定是集體潛意識！”

顯然那一些歷史學家都震驚了。

他們想到過這青銅神樹有可能是扶桑神樹有可能是建木。

可是他們怎麼都想不到這會是北歐神話裡面的世界樹！

一些考古學家也驚呼道。

“這也太像了，一樣的象徵意義啊！”

“怎麼會這樣的？難道說外國的北歐神話來源於我們！”

“原來如此，這惡龍原來是尼德霍格嗎？”

還有一些現代的歷史學家認為。

這青銅神樹在古蜀國先民的眼裡具有通靈、通神、通天的能力。

反應了古人的世界觀，這有可能是屬於古人的宇宙樹。

這樣的一個神秘的存在。

卡巴拉生命之樹，其實就是一個攀登的過程。

從最底層一直往上去攀登，直到根源和起始的地方。