第一百六十四章 不需要文字的文明？

不過有一些觀眾好奇葉真提這做什麼？

葉真笑著說道：“相信有人已經發現了。”

“沒錯，這三星堆遺址如此的發達。”

“居然沒有任何一個文字出土？”

聽到這之後，大家終於知道三星堆遺址的詭異之處在哪裡了。

沒錯，就是沒有出土任何的文字記錄。

“為什麼三星堆遺址會越挖越迷糊。”

“因為這裡根本就沒有出土過文字。”

“沒有文字記錄，很多東西都只能夠猜而已。”

“但是有文字記錄的話，就算是隻有隻言片語。”

“我們都能夠可以通過一些蛛絲馬跡來找到根源。”

“為什麼這樣的一個文明沒有任何的文字？”

的確是如同葉真所說的那樣。

這三星堆遺址沒有出土任何文字。

因為一些華夏的文物出土，不管是什麼。

都會多多少少帶一些文字，多和少的區別而已。

就像商朝時期的一些青銅器，上面就有銘文。

就算放到古董市場上，也是如此。

有銘文的青銅器和沒有銘文的青銅器，那價格可是天差地別。

為什麼商朝文明可以被我們確認是存在的。

就是因為甲骨文。

觀眾聽到了葉真的解釋之後立馬發現了這不對勁的地方。

“的確，為什麼三星堆這裡沒有出土過任何文字呢？”

“不可能那麼發達的一個文明沒有任何文字吧。”

“難道說這裡的人都是啞巴嗎？這不正常吧。”

這就是三星堆的一個未解之謎。

就是挖掘到現在，任何文字的碎片都沒有。

所以才會讓人越挖越迷糊。

一些考古學家是這樣認為的。他們認為三星堆必然是存在文字的。

只不過是他們還沒有挖掘出來而已。

在剩餘那麼多還沒有被挖掘出來的地方，一定存在著文字的記錄。

如此發達的一個文明，不可能是沒有文字的。

有另外的一些歷史學家認為。

這三星堆遺址的古人，可能文字記錄的方式和中原地方不同。

我們華夏一般記錄將文字記錄在什麼地方？

商朝的時候是將占卜的結果刻在龜板上面。

後面變成了篆刻在竹簡上。

接著就是四大發明，紙張的出現，然後我們才有了書籍。

一些歷史學家猜測，這三星堆的古人可能是將文字記錄在絲綢上。

沒錯就是寫的絲綢上。

如果是這樣的話，就可以解釋為什麼三星堆沒有文字了。

因為絲綢是極度難以保存的東西。

和龜板和竹簡相比，絲綢太過於脆弱了。

並且三星堆這裡不單單有將青銅器砸碎的跡象。

還有用火焚燒過的痕跡。

所以當初可能那一些記錄了文字的絲綢早就已經被焚燒乾淨了。

不過這也是猜測而已。

畫面回到了葉真這一邊。

“沒有文字的發現，有沒有那麼一種可能性。”

“那就是他們不用開口說話呢？不用文字來交流。”

不開口說話，不用文字來交流？

觀眾聽到了葉真的話之後，都感覺葉真是瘋了。

“怎麼可能不說話，難道說真的全都是啞巴嗎？”

“不用文字，怎麼交流啊，打手語啊？你想說他們都是一個手語的文明？”

“開玩笑的吧，怎麼可能有這樣一個文明。”

大家都不認為葉真所說的這一種情況會有存在的可能性。

這太過於扯淡了。

但是葉真接下來說了一句話。

“如果說他們已經足夠先進，已經拋棄了聲音和文字這原始的交流方式呢？”