第一百七十一章 夏王大禹

可是《山海經》裡沒有這樣重複的描寫，那就只有一個可能了。

這原文寫了兩次，說明顓頊死了兩次又復活了兩次！

那麼鯀呢？被祝融殺死了，又被堯和舜殺死了。

古人就不知道，鯀到底是被殺死了，這裡就成為一個糊塗賬了。

有沒有一種可能，鯀被殺死了三次！

因為鯀的能力和顓頊一樣是復活！

鯀繼承了顓頊的能力，所以他們害怕鯀。

害怕鯀繼承帝位，成為和顓頊一樣的五帝！

顓頊死了之後變成蛇，變成魚婦。

鯀也是如此，變成黃龍，變成玄魚！

他們為了帝位找藉口殺死鯀，並且殺了三次！

並且在最後一次殺死鯀之後，鯀的屍體過了三年都沒有腐化。

這非常不正常，然後剖開了鯀的肚子，大禹出現了。

帶著鯀的意志誕生了。

他們依然在害怕，害怕鯀的血脈，害怕大禹的出現。

所以他們依然派遣大禹去治理洪水。

什麼堯舜禹的禪讓，什麼最美好的時代！

怎麼可能！權力的更替只有血腥！

為什麼堯會禪讓給舜，舜會和堯一起謀劃殺死鯀呢？

這裡就不得不提堯和舜的一個共同的特徵了。

傳說中聖人有異象，堯舜兩人都有重瞳。

兩人都是重瞳者。

眼睛的力量，對於眼睛的崇拜，這是巧合嗎？

讓大禹去治水，不過是想用同樣的計謀去殺死大禹而已。

“這就可以解釋得通了。”

“為什麼大禹三國家門而不入，因為他不敢啊。”

因為只要當時大禹走錯一步，可能都會被抓到把柄。

直接殺頭。

這完全是有可能的。

所以為什麼大禹三過家門而不入？不是不想，而是不能！

葉真不由想起，在現代挖掘出來一本史書《竹書紀年》。

裡面的很多內容，都和《史記》裡面記載的差不多。

裡面只有某些地方有出入。

“昔堯德衰，為舜所囚也，舜囚堯於平陽，取之帝位。舜囚堯，復堰塞丹朱，使不與父想見也。”《竹書紀年》。

堯老了，控制能力不行了，於是舜發動政變，囚禁了堯，奪取了他的地位，並且把堯的兒子丹朱也給囚禁了起來，並且不允許他和堯見面。

還有就是《韓非子》裡面也有記載：舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四王者，人臣弒其君者也。”

舜，禹，商，周，是個開國君主，都是以臣子的身份造反成功，建立了新的王朝，沒有什麼聖人，都是一樣的手段。

這歷史和我們現在所認知的完全不一樣。

也不符合儒家所推崇的君君臣臣，因為這可是儒家的根本。

所以歷史是由勝利者書寫的而已，我們看到的歷史不過是歷史的一部分而已。

現在葉真面前就是大禹，葉真有很多問題想要問大禹。

可是如果葉真問那一些問題的話，可能會暴露自己的身份。

鬼知道會發生什麼事情？

葉真小心翼翼說道：“你是想報仇？”

大禹堅定道：“現在，我只想活下來。”

“如果不將大洪水治理好的話，我父親的下場就是我的下場。”

“所以，你一定要幫我，伯益！”

“現在我能夠相信的，只有你了。”大禹看著葉真，眼裡是信任和期待。

這一下就麻煩了。

治理大洪水，這可不是一件簡單的事情。