第一百七十六章 趕屍術的源頭，蚩尤和不死民

在觀看界面的一些民俗研究學者聽到了的解釋之後。

紛紛有了不同的收穫。

“怪不得這電影裡面的殭屍都是一跳一跳的。”

“原來是竹子的緣故。”

這也能夠解釋為什麼湘西的趕屍，只能夠在湘西的範圍內使用。

出了湘西之後，就會失去效果。

原來這裡還有地理的因素。

並且一般來說，明面上看著只有兩個人趕屍。

其實很多時候都是有三個人。

助手和徒弟兩人一前一後用竹子來架著那一些屍體。

然後他們兩人帶著屍體前進。

因為竹子有韌性，所以的遠處看起來這一些屍體就像在跳動一般。

“如果他們真的擁有什麼巫術，超自然的力量。”

“那麼他們只需要一個人就足夠了。”

“為什麼還需要那麼多人一起去趕屍？”

這一些民宿研究人員發現這湘西趕屍好像也沒有那麼神秘。

在看著葉真節目，還有粵東協會的祝會長。

自從葉真上一次來中醫大會之後。

粵東的中醫協會知道有葉真這一號人了。

祝會長看著葉真如數家珍一樣。

葉真每一次節目播出的時候，祝會長都會組織人去看葉真的節目。

單單是葉真那如同在世扁鵲的能力，就足以讓他們關注葉真了。

在粵東中醫協會之中。

祝會長自己就有一本祖傳的《祝由術十三科符咒秘笈妙治法》。

裡面就有記載著怎麼去處理屍體的方法。

這趕屍的方法其實還是次要的。

將死者頸項上敷滿辰砂並貼上神符。

用五色布條紮緊，再給死者戴上粽葉斗笠。

這一些準備其實有多個方面。

第一就是不想讓死去的人，還拋頭露面，這樣是對於死者的不敬。

另外就是這粽葉斗笠，可以讓排第一趕屍的徒弟，不讓人發現。

其次就是那一些無色布條了，其實這都是為了防腐所必要的東西。

就像是木乃伊一樣，差不多的原理。

祝會長還知道如果要成為趕屍匠，需要在師父的手裡學會兩種秘術。

第一種就是水功，說白了就是製作防腐的藥水，可以讓屍體防腐，類似於現代的福爾馬林一樣。

第二種就是藥功，製造出來一些藥草來燻蒸，將屍體燻蒸脫水，這樣可以防細菌，還可以大幅度提升屍體的防腐效果。

但是這不過是三十六種巫術之一而已。

剩餘還有三十四種需要學習，只有全部學完才能夠算是出師了。

站立功，讓屍體可以站立起來。

行走功，讓屍體可以學會行走。

轉彎功，可以讓屍體轉彎。

下坡功、過橋功、啞狗功、還魂功等等。

不過當時也有另外的一種方法。

那就是直接將死者的身體除了四肢和頭顱的地方留下來。

其餘的身體全部拋棄，然後使用稻草來填充他們的身體。

這樣就可以節省很多的體力了。

到了目的地之後，會有徒弟提前去目的地告知死者的家人。

並且在趕屍到達了目的地之後。

整個下葬和處理的過程，都是不允許除了趕屍匠之外的人去看的。

他們對外宣傳，死者這個時候是不能夠見外人的。

不然可能會有詐屍的可能。

為什麼要這樣呢？

因為這時候屍體已經不是完整的了，當然不能夠外人看見了。

只有將一切準備好了之後，死者放在了棺材裡準備下土。

這時候趕屍匠才會拉開棺槨讓家人看上一眼，看到死者的面容。