快樂活肥宅 作品
第二百八十章 扶桑就在美洲大陸
聽到了葉真的解釋之後,大家才知道。
在《梁書裡面關於扶桑國的記載,居然是這樣的。
葉真轉過身來說道:“當年慧深和尚去到了扶桑國。
並且將當地的風土人情給記錄了下來。
我們可以看看當年慧深和尚看到了什麼。
《梁書裡面記載扶桑國對於罪犯的處罰。
貴人有罪,國乃大會,坐罪人於坑,對之宴飲,分訣若死別焉。以灰繞之,其一重則一身屏退,二重則及子孫,三重則及七世。
這說的是,如果扶桑國有貴族犯罪的話,那麼就會將這一些犯罪的人聚集在了坑洞之中。
並且開始宴會和他們對飲,就像生離死別一樣。
並且用剛剛燃燒的灰燼,在他們這一些罪犯身上燻。
根據他們的罪名輕重來圍繞不同的圈數。”
這處理罪犯的行為看起來是如此的特殊。
一些觀眾是根本就沒有見過這樣的場景。
“這對待罪犯的方法也太奇怪了吧。”
“感覺從來都沒有見過。”
“這不是我國的律法吧。”
“這一看就不是倭國,倭國也沒有這樣的東西。”
顯然觀眾都是第一次聽到這處理犯人的方法。
一些歷史學家翻找了一下自己腦海裡的內容。
也沒有發現我國朝代上有這樣的處理犯人方法。
可以確認,這並不是在我國的範圍內。
所以當年那一些堅持扶桑國是在我國內的學者。
其實他們也是知道,這一個說法其實只是為了一點可憐的民族情感而已。
他們怎麼也不想承認這扶桑居然會是曰本這個地方。
怎麼能夠接受呢?
但是沒有辦法,當年扶桑國曰本說佔據了上風。
現在看來,這扶桑國曰本說根本就站不住腳。
一些科研人員思考了一下。
“這樣獨特的處罰方法,應該非常容易找到吧。”
“只要在其餘的地方,找到類似的習俗,不就可以知道扶桑國在哪裡了?”
在《梁書裡面關於扶桑國的記載,居然是這樣的。
葉真轉過身來說道:“當年慧深和尚去到了扶桑國。
並且將當地的風土人情給記錄了下來。
我們可以看看當年慧深和尚看到了什麼。
《梁書裡面記載扶桑國對於罪犯的處罰。
貴人有罪,國乃大會,坐罪人於坑,對之宴飲,分訣若死別焉。以灰繞之,其一重則一身屏退,二重則及子孫,三重則及七世。
這說的是,如果扶桑國有貴族犯罪的話,那麼就會將這一些犯罪的人聚集在了坑洞之中。
並且開始宴會和他們對飲,就像生離死別一樣。
並且用剛剛燃燒的灰燼,在他們這一些罪犯身上燻。
根據他們的罪名輕重來圍繞不同的圈數。”
這處理罪犯的行為看起來是如此的特殊。
一些觀眾是根本就沒有見過這樣的場景。
“這對待罪犯的方法也太奇怪了吧。”
“感覺從來都沒有見過。”
“這不是我國的律法吧。”
“這一看就不是倭國,倭國也沒有這樣的東西。”
顯然觀眾都是第一次聽到這處理犯人的方法。
一些歷史學家翻找了一下自己腦海裡的內容。
也沒有發現我國朝代上有這樣的處理犯人方法。
可以確認,這並不是在我國的範圍內。
所以當年那一些堅持扶桑國是在我國內的學者。
其實他們也是知道,這一個說法其實只是為了一點可憐的民族情感而已。
他們怎麼也不想承認這扶桑居然會是曰本這個地方。
怎麼能夠接受呢?
但是沒有辦法,當年扶桑國曰本說佔據了上風。
現在看來,這扶桑國曰本說根本就站不住腳。
一些科研人員思考了一下。
“這樣獨特的處罰方法,應該非常容易找到吧。”
“只要在其餘的地方,找到類似的習俗,不就可以知道扶桑國在哪裡了?”