風塵散人 作品
第1042章 嘲笑鳥
至於我能看見它，這不意外，本質上來說，我和它們其實是差不多的存在。”
對於這種說法，我斜睨、並鄙視之。
這特麼不是給自個兒臉上貼金呢麼？
三言兩語的，完全否決了山精野怪這個稱呼，取而代之以“精靈”的稱呼。
如果是鳳凰什麼的話，倒是無所謂了，莫說是精靈了，我覺得就是稱之為神靈都不為過。
只是……
我看著對方那皺皺巴巴的樣子，無論如何都不覺得這樣一條沙皮能稱之為精靈，畢竟提到精靈，人會本能的覺得那是一股清流，可這條狗……完完全全就是泥石流啊！
不過，我也在暗自思忖著刑鬼隸話中透出的龐大信息。
西海的無底之谷。
這個西海，指的並非是當今的某個海洋，而是指青海湖。
在傳說當中，青海湖就是神界的入口，從那裡可以抵達西王母之地，當然，這是神話，但神話往往都是現實的某一部分因為不同尋常而被冠以“神”的概念，青海湖那裡本身確實不同凡響，我家有地理志，上面記載著過去五千年裡無數堪輿大師對山河的點評，其中對於青海湖的說法眾說紛紜，皆言那裡的地脈之氣很不尋常，極其混亂，無數條地脈遊走於那裡的時候被割裂，找不到蔓延方向，就像是有天神照著那個地方砍了一刀一樣，生生截斷了一部分，所謂神界入口之說，也是源於此。
這樣的獨特環境，確實有孕育“精靈”，呸，是孕育“山精野怪”的條件。
青海湖有無底之谷，那裡有很多強人的屍體，這個強人，我的理解是極其強大的修行之人，這些人的精氣神力量在獨特環境裡聚而不散，最終形成嘲笑鳥。
也就是說，嘲笑鳥的本體就是精氣神的力量完全凝聚的，它本身就不在陰陽五行之中。
如此，一切就說的通了。
難怪對方本體潛入真武祠，我們卻毫無所覺。
至於刑鬼隸提到的什麼瓊鳥，這就是傳說中的金翅大鵬鳥了。
無論是鳳凰還是這瓊鳥，在玄門看來，這都屬於天生天養的一類，沒人見過，但並不妨礙玄門之人進行猜測，嘲笑鳥被列入同列也是正常，當然，強弱肯定是沒法對比的。
隨後，刑鬼隸的說法也應證了我的猜測:“嘲笑鳥的本質是精氣神的力量，它確實不在陰陽五行之內，在針對人的精神層面時，它非常厲害，你們之前不是遇到過那什麼青鴍和黃鷔嘛，那倆就很擅長蠱惑人心，可跟嘲笑鳥相比，它們什麼都不是，之前它確實控制過你，可……很顯然，它的控制失敗了，按照我的對它的瞭解，它控制人的手段是直接用精氣神侵蝕他人，失敗的唯一可能就是——它控制你的精氣神力量被斬掉了！
對於這種說法，我斜睨、並鄙視之。
這特麼不是給自個兒臉上貼金呢麼？
三言兩語的，完全否決了山精野怪這個稱呼，取而代之以“精靈”的稱呼。
如果是鳳凰什麼的話，倒是無所謂了，莫說是精靈了，我覺得就是稱之為神靈都不為過。
只是……
我看著對方那皺皺巴巴的樣子，無論如何都不覺得這樣一條沙皮能稱之為精靈，畢竟提到精靈，人會本能的覺得那是一股清流，可這條狗……完完全全就是泥石流啊！
不過，我也在暗自思忖著刑鬼隸話中透出的龐大信息。
西海的無底之谷。
這個西海，指的並非是當今的某個海洋，而是指青海湖。
在傳說當中，青海湖就是神界的入口，從那裡可以抵達西王母之地，當然，這是神話，但神話往往都是現實的某一部分因為不同尋常而被冠以“神”的概念，青海湖那裡本身確實不同凡響，我家有地理志，上面記載著過去五千年裡無數堪輿大師對山河的點評，其中對於青海湖的說法眾說紛紜，皆言那裡的地脈之氣很不尋常，極其混亂，無數條地脈遊走於那裡的時候被割裂，找不到蔓延方向，就像是有天神照著那個地方砍了一刀一樣，生生截斷了一部分，所謂神界入口之說，也是源於此。
這樣的獨特環境，確實有孕育“精靈”，呸，是孕育“山精野怪”的條件。
青海湖有無底之谷，那裡有很多強人的屍體，這個強人，我的理解是極其強大的修行之人，這些人的精氣神力量在獨特環境裡聚而不散，最終形成嘲笑鳥。
也就是說，嘲笑鳥的本體就是精氣神的力量完全凝聚的，它本身就不在陰陽五行之中。
如此，一切就說的通了。
難怪對方本體潛入真武祠，我們卻毫無所覺。
至於刑鬼隸提到的什麼瓊鳥，這就是傳說中的金翅大鵬鳥了。
無論是鳳凰還是這瓊鳥，在玄門看來，這都屬於天生天養的一類，沒人見過，但並不妨礙玄門之人進行猜測，嘲笑鳥被列入同列也是正常，當然，強弱肯定是沒法對比的。
隨後，刑鬼隸的說法也應證了我的猜測:“嘲笑鳥的本質是精氣神的力量，它確實不在陰陽五行之內，在針對人的精神層面時，它非常厲害，你們之前不是遇到過那什麼青鴍和黃鷔嘛，那倆就很擅長蠱惑人心，可跟嘲笑鳥相比，它們什麼都不是，之前它確實控制過你，可……很顯然，它的控制失敗了，按照我的對它的瞭解，它控制人的手段是直接用精氣神侵蝕他人，失敗的唯一可能就是——它控制你的精氣神力量被斬掉了！