墨香雙魚 作品
第三百一十章 因果骰子
《敬我為神明》來源:
話題轉移到開膛手傑克，三重枷鎖的警告就解除了。
開膛手傑克是前世真實存在的人，不屬於嚴格意義上的“輪迴情報”，任何形式的提及都不算是違規。
奇諾直接道出關鍵點:“你之前跟我說開膛手傑克的時候，提到過她有一枚骰子，她用這枚骰子多次規避了捕手的追捕。”
疇昔的神情有些古怪:“那只是個傳說罷了，誰知道是真是假，指不定是傑克為了凸顯自己的神秘感，故意編造了那些故事。就好比東方古代的帝王，都自稱真龍天子，但生物學家也從來沒在考古中發現龍的存在啊。”
奇諾真的很想告訴疇昔，有龍，真有龍，只是你沒見過而已。
但他每次升起這個念頭，警告都會如影隨形，這意味著自己的一舉一動，乃至腦電流神經引發的任何一次思維變化，都處在至高存在的掌控下。
奇諾沒有在龍的問題上糾結，繼續說道:“根據開膛手傑克的文獻資料，那枚骰子的使用方法是什麼？你完整給我復現一次。”
疇昔:“我第一人稱扮演傑克？”
奇諾:“對，你就當你現在是傑克，我正在抓你，你要怎麼用這枚骰子逃跑？”
疇昔打開密室的儲藏倉，將那枚封裝保存的骰子找了出來，隨即輕咳一聲，徐徐說道:“我今天會被奇諾抓獲嗎？8。”
她扔出骰子，落定，上面顯示著1。
見此，疇昔很懶散地攤開手，說:“好了，你失敗了，至少在今天，你無論如何也抓不住我，任何人都不行。”
奇諾盯著那枚骰子，有些疑惑:“為什麼？”
疇昔:“因為點數沒對上，骰子表現出來的是否定態度——即我今天不會被奇諾抓獲——所以，哪怕我在你面前原地晃悠，你也抓不住我，一定會有一通電話將你調離，一輛失控的車將你撞飛，乃至天上掉一顆隕石下來...不管是什麼原因，反正你抓不到我。”
奇諾:“我沒懂...那如果她運氣不好，嘴上說8，骰子也顯示8，就一定會被我抓獲？”
疇昔:“首先，你誤解了一件事，這跟運氣無關，更不是賭博，不是猜對猜錯的問題，而是一種「預知」。如果要我去解釋這裡面的定義，它就像是辯證唯物主義裡的一個概念——因果律。”
“你應該知道，我們的世界是一個巨大的混沌系統，萬事萬物都在不規則運動，不確定性、不可重複、不可預測。”
“但你有沒有想過，所謂混沌系統，只是以我們三維生物的視角去觀測並定義，如果有更高維度的生物，它們眼中的基本向量不同，觀測到的東西是不是也不同？也許所有看似隨機、不可預測的東西，實際上都是早已固定好的程序，只是以三維視角無法察覺而已。”
毫無徵兆，奇諾抽出匕首，一刀捅穿了自己的手掌，隨即將鮮血淋漓的傷口展現給疇昔:“你的意思是，我這種一念而起的舉動，也是固定好的程序？”
疇昔一邊幫奇諾包紮手，一邊懶洋洋地說:“你現在為了證明混沌系統的不可預測性，毫無徵兆捅自己一刀，在你眼裡，這是臨時起意、完全隨機、不可預測的行為。”
“但事實上，你突然捅自己一刀這件事，或許早就註定好了，你自以為的‘不可預測’，只是一段編寫好的程序，在特定的時間點觸發，編寫這段程序的人看得一清二楚，只是你自己感知不到而已。”
奇諾搖了搖頭:“這是唯心主義，徹底否定了人的客觀存在性，已經脫離唯物主義範疇了。”
疇昔搖頭晃腦說:“唯物、唯心...這本就只是哲學的派別之分，是以人類視角出發所定義。如果關於傑克的傳說屬實，你想理解它，就一定要把自己從人類視角脫離出來——你把自己當成神明，無所不能的神明，不要被任何所謂的人倫道德、科學公理所束縛。”
奇諾閉上眼沉默片刻，隨即睜開，點點頭，表示自己把思維轉換好了。
疇昔:“那我們繼續。剛才說到，傑克的這枚骰子跟運氣無關，不是說猜對有獎，猜錯倒黴。它只是給傑克提供了一個渠道，讓她能通過骰子的點數，去預見某件事的結果——通俗點說，預見未來。”
話題轉移到開膛手傑克，三重枷鎖的警告就解除了。
開膛手傑克是前世真實存在的人，不屬於嚴格意義上的“輪迴情報”，任何形式的提及都不算是違規。
奇諾直接道出關鍵點:“你之前跟我說開膛手傑克的時候，提到過她有一枚骰子，她用這枚骰子多次規避了捕手的追捕。”
疇昔的神情有些古怪:“那只是個傳說罷了，誰知道是真是假，指不定是傑克為了凸顯自己的神秘感，故意編造了那些故事。就好比東方古代的帝王，都自稱真龍天子，但生物學家也從來沒在考古中發現龍的存在啊。”
奇諾真的很想告訴疇昔，有龍，真有龍，只是你沒見過而已。
但他每次升起這個念頭，警告都會如影隨形，這意味著自己的一舉一動，乃至腦電流神經引發的任何一次思維變化，都處在至高存在的掌控下。
奇諾沒有在龍的問題上糾結，繼續說道:“根據開膛手傑克的文獻資料，那枚骰子的使用方法是什麼？你完整給我復現一次。”
疇昔:“我第一人稱扮演傑克？”
奇諾:“對，你就當你現在是傑克，我正在抓你，你要怎麼用這枚骰子逃跑？”
疇昔打開密室的儲藏倉，將那枚封裝保存的骰子找了出來，隨即輕咳一聲，徐徐說道:“我今天會被奇諾抓獲嗎？8。”
她扔出骰子，落定，上面顯示著1。
見此，疇昔很懶散地攤開手，說:“好了，你失敗了，至少在今天，你無論如何也抓不住我，任何人都不行。”
奇諾盯著那枚骰子，有些疑惑:“為什麼？”
疇昔:“因為點數沒對上，骰子表現出來的是否定態度——即我今天不會被奇諾抓獲——所以，哪怕我在你面前原地晃悠，你也抓不住我，一定會有一通電話將你調離，一輛失控的車將你撞飛，乃至天上掉一顆隕石下來...不管是什麼原因，反正你抓不到我。”
奇諾:“我沒懂...那如果她運氣不好，嘴上說8，骰子也顯示8，就一定會被我抓獲？”
疇昔:“首先，你誤解了一件事，這跟運氣無關，更不是賭博，不是猜對猜錯的問題，而是一種「預知」。如果要我去解釋這裡面的定義，它就像是辯證唯物主義裡的一個概念——因果律。”
“你應該知道，我們的世界是一個巨大的混沌系統，萬事萬物都在不規則運動，不確定性、不可重複、不可預測。”
“但你有沒有想過，所謂混沌系統，只是以我們三維生物的視角去觀測並定義，如果有更高維度的生物，它們眼中的基本向量不同，觀測到的東西是不是也不同？也許所有看似隨機、不可預測的東西，實際上都是早已固定好的程序，只是以三維視角無法察覺而已。”
毫無徵兆，奇諾抽出匕首，一刀捅穿了自己的手掌，隨即將鮮血淋漓的傷口展現給疇昔:“你的意思是，我這種一念而起的舉動，也是固定好的程序？”
疇昔一邊幫奇諾包紮手，一邊懶洋洋地說:“你現在為了證明混沌系統的不可預測性，毫無徵兆捅自己一刀，在你眼裡，這是臨時起意、完全隨機、不可預測的行為。”
“但事實上，你突然捅自己一刀這件事，或許早就註定好了，你自以為的‘不可預測’，只是一段編寫好的程序，在特定的時間點觸發，編寫這段程序的人看得一清二楚，只是你自己感知不到而已。”
奇諾搖了搖頭:“這是唯心主義，徹底否定了人的客觀存在性，已經脫離唯物主義範疇了。”
疇昔搖頭晃腦說:“唯物、唯心...這本就只是哲學的派別之分，是以人類視角出發所定義。如果關於傑克的傳說屬實，你想理解它，就一定要把自己從人類視角脫離出來——你把自己當成神明，無所不能的神明，不要被任何所謂的人倫道德、科學公理所束縛。”
奇諾閉上眼沉默片刻，隨即睜開，點點頭，表示自己把思維轉換好了。
疇昔:“那我們繼續。剛才說到，傑克的這枚骰子跟運氣無關，不是說猜對有獎，猜錯倒黴。它只是給傑克提供了一個渠道，讓她能通過骰子的點數，去預見某件事的結果——通俗點說，預見未來。”