愛吃倉鼠的瓜子 作品
第3章、新的世界（上）
幾條娛樂新聞後，路陽找到了自己的關注點:“豫州道巡撫突破元嬰境。”
點開新聞後:“豫州道巡撫姜嵐近日宣佈突破元嬰期，正式成為化神境，姜巡撫是華夏第九位化神境巡撫。”
巡撫？豫州道？化神境？
路陽略一沉思，這新聞說了個寂寞？
豫州道倒是好理解，應該是河南省，可是巡撫是個啥，化神境又是個啥？
要不是看著眼前這明晃晃的液晶顯示屏，單這“巡撫”二字他會以為自己穿越到了古代。
繼續向下瀏覽，一個又一個勁爆消息撲面而來。
“某某在秘境內尋獲古戰場中兵器，經專家鑑定後為四階法器（殘破），現已被華夏國家博物館收藏。”
“張某與李某相約黃龍府論道，上千人圍觀，張某展露出元嬰初期實力，碾壓李某。”
“鷹國軍方對外宣稱，複製出古時大規模殺傷性禁咒，國際形勢嚴峻，相關部門呼籲……”
一條條一樁樁一件件，不斷刷新著路陽可承受的下限，經過了大概一個小時的搜索，他大致摸清了一點這個世界的體系。
這也是地球，現在路陽所處的地方是一個被稱為華夏王朝的國度，建立與1368年，至今已有600多年的傳承，經過無數次的改革直到今天。
如今的華夏王朝並沒有皇帝，而是由內閣的四位大學士共同執掌國家大事，下轄三省六部協助管理，社會體系和前世的區別不大，只不過沿用了一些古時的官職名稱，比如省長叫巡撫，市長叫知州等等。
最大的不同，並不是政權的變化，而是一個身份的加入:修行者。
所謂的修行者，和前世小說中描寫的差不多:法力高強，能呼風喚雨，壽命長久，擁有著崇高的地位。
和小說中一樣，修行講究的是天賦和資質，並不是人人都可以成為修行者，在這個世界上還是普通人佔據著絕大部分，而修行者只是很小的一個比例。
當然相對於華夏龐大的人口基數，這個很小的比例也是以千萬人計。
和小說中不一樣的是，這個世界上的修行普及度很高，從小學開始“道學”便成為了必修課，而直到高考結束後才正式區分是否有成為修行者的可能，除了修行者外其他的職業並沒有什麼變化。
普通大學生畢業後也面臨著就業難問題，科研項的專業照樣進研究院，飛機汽車火車什麼的，在這個世界也應有盡有。
話說你們這麼大個修行社會，難道沒有什麼符文科技麼？人家書上都是這麼寫的。
別說，還真有。
所謂的符文科技便是在製造物品的時候加上個微型的陣法，不過因為篆刻陣法的成功率很低，所以並未普及，總體世界還是個科學世界。
這就很荒謬了，路陽腦補了一下，兩個修行者約架在山巔，御劍而來後隔空對峙，突然一個神仙的電話響了:喜洋洋，美羊羊懶洋洋……
小孫子來電話問他晚上回不回家吃飯，坐公交車注意點小偷，過馬路看著點車。
想想就特麼有喜感。
雖然華夏王朝講究人人平等，不分高低，但是從一些細節中也能看出很多蛛絲馬跡來。
世界五百強企業，華夏有119家上榜，逐一搜索這些企業後發現，所有的法人和老總，都是修行者，而且境界都不低。
華夏五百強企業中，有461家的法人是修行者，其他的法人雖然是普通人，但也說不準幕後是修行者。
這樣看來，普通人如果想安穩的過一生，奔個小康生活是絕對沒問題，想創業發家致富也是可能的，但是如果想進入頂尖行列，恐怕就萬分艱難了。
無論是華夏王朝還是其他的國家，法律都是允許私鬥的，在華夏被稱之為“論道”，說白了就是看你不順眼要削你，然後在朝廷安排的地方進行戰鬥，如果被邀請人無故拒絕，會對其聲望造成很大的影響。
這種只限於修行者之間的論道雖然不限制時間和次數，但是發起者需要交納一大筆的費用給朝廷作為保證金，被邀請者只要接受了，不論勝敗都能獲得保證金的70%，如果被邀請者是商人，還要額外交納其總資產的千分之一作為誤工費。
點開新聞後:“豫州道巡撫姜嵐近日宣佈突破元嬰期，正式成為化神境，姜巡撫是華夏第九位化神境巡撫。”
巡撫？豫州道？化神境？
路陽略一沉思，這新聞說了個寂寞？
豫州道倒是好理解，應該是河南省，可是巡撫是個啥，化神境又是個啥？
要不是看著眼前這明晃晃的液晶顯示屏，單這“巡撫”二字他會以為自己穿越到了古代。
繼續向下瀏覽，一個又一個勁爆消息撲面而來。
“某某在秘境內尋獲古戰場中兵器，經專家鑑定後為四階法器（殘破），現已被華夏國家博物館收藏。”
“張某與李某相約黃龍府論道，上千人圍觀，張某展露出元嬰初期實力，碾壓李某。”
“鷹國軍方對外宣稱，複製出古時大規模殺傷性禁咒，國際形勢嚴峻，相關部門呼籲……”
一條條一樁樁一件件，不斷刷新著路陽可承受的下限，經過了大概一個小時的搜索，他大致摸清了一點這個世界的體系。
這也是地球，現在路陽所處的地方是一個被稱為華夏王朝的國度，建立與1368年，至今已有600多年的傳承，經過無數次的改革直到今天。
如今的華夏王朝並沒有皇帝，而是由內閣的四位大學士共同執掌國家大事，下轄三省六部協助管理，社會體系和前世的區別不大，只不過沿用了一些古時的官職名稱，比如省長叫巡撫，市長叫知州等等。
最大的不同，並不是政權的變化，而是一個身份的加入:修行者。
所謂的修行者，和前世小說中描寫的差不多:法力高強，能呼風喚雨，壽命長久，擁有著崇高的地位。
和小說中一樣，修行講究的是天賦和資質，並不是人人都可以成為修行者，在這個世界上還是普通人佔據著絕大部分，而修行者只是很小的一個比例。
當然相對於華夏龐大的人口基數，這個很小的比例也是以千萬人計。
和小說中不一樣的是，這個世界上的修行普及度很高，從小學開始“道學”便成為了必修課，而直到高考結束後才正式區分是否有成為修行者的可能，除了修行者外其他的職業並沒有什麼變化。
普通大學生畢業後也面臨著就業難問題，科研項的專業照樣進研究院，飛機汽車火車什麼的，在這個世界也應有盡有。
話說你們這麼大個修行社會，難道沒有什麼符文科技麼？人家書上都是這麼寫的。
別說，還真有。
所謂的符文科技便是在製造物品的時候加上個微型的陣法，不過因為篆刻陣法的成功率很低，所以並未普及，總體世界還是個科學世界。
這就很荒謬了，路陽腦補了一下，兩個修行者約架在山巔，御劍而來後隔空對峙，突然一個神仙的電話響了:喜洋洋，美羊羊懶洋洋……
小孫子來電話問他晚上回不回家吃飯，坐公交車注意點小偷，過馬路看著點車。
想想就特麼有喜感。
雖然華夏王朝講究人人平等，不分高低，但是從一些細節中也能看出很多蛛絲馬跡來。
世界五百強企業，華夏有119家上榜，逐一搜索這些企業後發現，所有的法人和老總，都是修行者，而且境界都不低。
華夏五百強企業中，有461家的法人是修行者，其他的法人雖然是普通人，但也說不準幕後是修行者。
這樣看來，普通人如果想安穩的過一生，奔個小康生活是絕對沒問題，想創業發家致富也是可能的，但是如果想進入頂尖行列，恐怕就萬分艱難了。
無論是華夏王朝還是其他的國家，法律都是允許私鬥的，在華夏被稱之為“論道”，說白了就是看你不順眼要削你，然後在朝廷安排的地方進行戰鬥，如果被邀請人無故拒絕，會對其聲望造成很大的影響。
這種只限於修行者之間的論道雖然不限制時間和次數，但是發起者需要交納一大筆的費用給朝廷作為保證金，被邀請者只要接受了，不論勝敗都能獲得保證金的70%，如果被邀請者是商人，還要額外交納其總資產的千分之一作為誤工費。