二子從周 作品
第1210章 學習
第一千二百一十章學習
蘇油笑道:“范文正公曾經寫過文章駁斥這種觀點，認為古王者之興，乃盛德所致，非偏於一德。以王者一德之說，益之五勝之術，皆非聖之曲學也。”
“故《傳》曰君子大居正，又曰王者大一統。”
“正者，所以正天下之不正也。統者，所以和天下之不一也。”
幾個小的都快要急瘋了，這題目可實在是太難。
大家心裡覺得范仲淹說的方是儒家正統，但是要是考官偏以宋承火德來命題，你敢在捲紙裡跟范仲淹一樣，駁斥說考官你的觀點不對？！
即便是范仲淹，他考進士的時候都不敢！
敢寫的要被駁斥，合理的卻又不敢落筆，這還要不要人活了？
黃裳對著蘇油深施一禮:“要囿於陳說，這卷子就做不出採，淪為平庸；可要是持範公之說，那乾脆就不用考了。”
“那就只有跳出窠臼，別成一說，還要鞭辟入裡。”
“後學駑鈍，實在想不到這等深文周義，然知國公必有破題之法，還請賜教。”
蘇油笑道:“其實是有辦法的。那就是推火德為文明之始，人治之始。朝廷科舉，考的終究不是天理，而是人治。”
接下來蘇油將火德為文明之始的理由講了一遍，然後說道:“論據歷代典籍之中多的是，引申你們可以各自發揮。”
“連接範公至論也可；引述由火德而興人治，其後發展輪替，歷朝各自有偏，導致有興必有替亦可；甚至獨自發揮，自成其說亦可。”
“只要最後將結論落到大宋可以永續，文明可以終繼。這篇文章，是不是就算是做下來了？”
一幫小子不由得心癢難耐，恨不得立刻抓起紙張動筆。
這才是大宋科舉前三，理學大擘的眼光和格局，盛名之下，乃無虛士！
蘇油見到一幫人欣喜若狂的樣子，知道都是文化精英，一點即透，笑道:“你們記住一點，科舉，是為大宋政治服務的，因此試官的考題，必定會帶有傾向性。”
“所以你們要多關心朝廷的動向，從哪裡知道呢？京中的時報，商報，兩浙的官報，潮報，還有衙門的邸報，可貞堂裡每一期都有，你們最近關心過嗎？”
眾人都是滿面通紅，黃裳說道:“最近都在砥礪九經，諸子章句，忽略了朝政。”
蘇油笑著站了起來:“對你們的文字功底我是放心的，能說的也就這麼多，你們繼續揣摩，我就不打擾了。”
說完又問王仲煜和邢居:“你們倆過年回不回家？我覺得回去看看也是應該的……”
蘇油笑道:“范文正公曾經寫過文章駁斥這種觀點，認為古王者之興，乃盛德所致，非偏於一德。以王者一德之說，益之五勝之術，皆非聖之曲學也。”
“故《傳》曰君子大居正，又曰王者大一統。”
“正者，所以正天下之不正也。統者，所以和天下之不一也。”
幾個小的都快要急瘋了，這題目可實在是太難。
大家心裡覺得范仲淹說的方是儒家正統，但是要是考官偏以宋承火德來命題，你敢在捲紙裡跟范仲淹一樣，駁斥說考官你的觀點不對？！
即便是范仲淹，他考進士的時候都不敢！
敢寫的要被駁斥，合理的卻又不敢落筆，這還要不要人活了？
黃裳對著蘇油深施一禮:“要囿於陳說，這卷子就做不出採，淪為平庸；可要是持範公之說，那乾脆就不用考了。”
“那就只有跳出窠臼，別成一說，還要鞭辟入裡。”
“後學駑鈍，實在想不到這等深文周義，然知國公必有破題之法，還請賜教。”
蘇油笑道:“其實是有辦法的。那就是推火德為文明之始，人治之始。朝廷科舉，考的終究不是天理，而是人治。”
接下來蘇油將火德為文明之始的理由講了一遍，然後說道:“論據歷代典籍之中多的是，引申你們可以各自發揮。”
“連接範公至論也可；引述由火德而興人治，其後發展輪替，歷朝各自有偏，導致有興必有替亦可；甚至獨自發揮，自成其說亦可。”
“只要最後將結論落到大宋可以永續，文明可以終繼。這篇文章，是不是就算是做下來了？”
一幫小子不由得心癢難耐，恨不得立刻抓起紙張動筆。
這才是大宋科舉前三，理學大擘的眼光和格局，盛名之下，乃無虛士！
蘇油見到一幫人欣喜若狂的樣子，知道都是文化精英，一點即透，笑道:“你們記住一點，科舉，是為大宋政治服務的，因此試官的考題，必定會帶有傾向性。”
“所以你們要多關心朝廷的動向，從哪裡知道呢？京中的時報，商報，兩浙的官報，潮報，還有衙門的邸報，可貞堂裡每一期都有，你們最近關心過嗎？”
眾人都是滿面通紅，黃裳說道:“最近都在砥礪九經，諸子章句，忽略了朝政。”
蘇油笑著站了起來:“對你們的文字功底我是放心的，能說的也就這麼多，你們繼續揣摩，我就不打擾了。”
說完又問王仲煜和邢居:“你們倆過年回不回家？我覺得回去看看也是應該的……”