二子從周 作品

第1359章 河西學派

    第一千三百五十九章河西學派

    好在大軍只在城外駐紮,壓根沒有進城,而且自帶糧秣,也無需肅州供應。

    這讓城守真是覺得大宋和西夏就是兩片天。

    最後到底是良心不安,送來了三百頭羊,然後蜀國公丟給自己六枚金燦燦的金幣,說這個叫舶來錢,以後幹外貿要用這個,一枚金幣抵用內地十貫寶鈔,或者是十匹絹帛。

    城守趕緊謝恩,然後才反應過來,這是……這是秋毫無犯?勞軍的羊蜀國公都要花錢買?

    蘇油叫他不要計較這些,然後欣慰地發現,肅州城守的漢學水平相當高。

    再一打聽,原來當年西晉末年大亂的時候,儒學世家大部分渡江去了長江以南建立東晉,卻還有好多來到了河西。

    當時曾有歌謠——“秦中川,血沒腕,唯有涼州倚柱觀”。

    來到這裡的大儒,有張軌、郭荷、郭瑀、宋纖、祁嘉、馬岌、段承根、陰仲達、宗欽、趙柔、劉昞……最後竟然建立了儒學的一派——河西學派,五涼文學。

    而自幼立志,長大後輔佐秉常的李清,竟然是李廣後裔,曾經割據一方,自稱“西涼王”的李暠的後人!

    甘州、肅州、九原,也是西夏國內儒臣的三處主要的培養地。

    現在的肅州城守,就是酒泉祁家的後人祁煥。

    太奇幻了……

    據祁煥講,當時河西大儒門下,動輒數千學生,河西並非蘇油想象當中那樣,屬於文化荒漠。

    就算當年北魏遷移的時候,帶走了大多數,但是河西儒家,都在這裡留了宗。

    李元昊的做派引得他們十分反感,因此河西儒家全都沒有出仕。

    諒祚興漢制,依舊沒有得到他們的認可。

    幸好沒有出頭,諒祚一死,一切又變了回去。

    秉常親政之後,也只有李清一個願意出仕輔佐,但是哪怕是涼州李家,都不認同他的行為。

    因為夏國王室的倒行逆施,尤其是剪髮令,已經將他們本就不多的人品敗光了。

    蘇油這一刻感覺自己到底沒有被上天拋棄,他是真不知道河西還留了這樣一宗儒脈。

    忽悠和尚道士,蘇油還欠了一些功力,常常得走大相國寺和天師府的路子才能達成目的,但是忽悠儒家同行,哈哈哈哈哈……

    肅州也有學宮,不過非常破敗,祁煥和蘇油找了一個房間,兩人開始坐下細談。

    河西儒家和中原隔絕了近百年,不知道現在的儒學已經發展到了什麼程度。

    沒有關係,蘇油自創的理儒一脈,高舉的就是復古的大旗。