二子從周 作品
第548章 叔叔駁侄兒
第五百四十八章叔叔駁侄兒
這事情上，蘇油先背了蘇轍議《均輸法》不便的鍋，現在又背了蘇軾《議學校貢舉狀》的鍋。
平心而論，蘇軾那篇文章，將問題分析得非常透徹，不過沒有提出解決辦法，因為指出的弊病，直到千年以後都沒有誰能解決得了。
蘇軾的文章，首先指出得人之道在於知人，而知人之道，在於責實。
如果君主宰相有了知人責實的辦法，就連胥吏中都能翻檢出人才來，如果沒有，只怕是公卿近侍裡也全是歪瓜裂棗。
所以不是科舉制度的問題，而是知人責實制度的問題。
建學校的事情，慶曆年就有過，當時天下以為太平可期，可到如今就剩些空屋子。
如果沒有大的更革，繼續走慶曆年間的老路，那必然還是隻能得到慶曆年間的結果。
至於說貢舉之法，考詩賦還是考策論，沒啥區別，治亂盛衰，都不靠這些。
主考有政策，考生就有對策。
只要是設科立名以取士，就是教天下相率而為偽。
上邊以孝取人，下邊膽子大的就割股侍親，膽子小的就苦守廬墓。
上邊以廉取人，那下邊大家就全都開破車，騎羸馬，穿惡衣，吃菲食。
上邊講綠水青山，下邊就能把整座山都給你刷上綠漆你信不信？！
反正只要是能夠中上意的，什麼花樣都能想盡千方百計給你搞出來。
就文章來說，策論有用，詩賦沒啥用；
可就治理天下來說，詩賦策論，其實都是沒用的東西。
自唐至今，以詩賦為名臣的，那也是不可勝數，所以罷詩賦也沒啥道理。
而到如今，士人們整理出各種題庫，謂之策括，將可能的考試題搜抉得一乾二淨，到了考試的時候，臨時剽竊，東拼西湊，搞出一篇看得過去的文章，那是輕而易舉。
用這樣的策論去欺負考官，考官也只有捏著鼻子打高分。
與其如此，還不如考詩賦，畢竟詩賦要講究對仗駢偶，難度比人人都能天下文章一大抄的策論要高些。
說到這個蘇油就不禁竊笑，他其實就是刷題庫的發明者，蘇軾這是一點不給自家小么叔面子啊……
這娃是嫉妒，肯定是嫉妒！
接下來蘇軾又分析了大家議論中的一些想法，認為通通不行。
取消糊名制，名聲與試卷相結合，這就會恩去王室，權歸私門，產生朋黨。
取能文者為進士，則進士日夜研究經傳子史，貫穿馳騖，知識倒是淵博得很，一旦臨政，那些知識卻一點都用不上！
宣揚要恢復慶曆舊學的，可舊學已經被大家玩成了空名目，最多能培養懂點粗淺道理的人，要培養出真正的人才，那是想多了。
這事情上，蘇油先背了蘇轍議《均輸法》不便的鍋，現在又背了蘇軾《議學校貢舉狀》的鍋。
平心而論，蘇軾那篇文章，將問題分析得非常透徹，不過沒有提出解決辦法，因為指出的弊病，直到千年以後都沒有誰能解決得了。
蘇軾的文章，首先指出得人之道在於知人，而知人之道，在於責實。
如果君主宰相有了知人責實的辦法，就連胥吏中都能翻檢出人才來，如果沒有，只怕是公卿近侍裡也全是歪瓜裂棗。
所以不是科舉制度的問題，而是知人責實制度的問題。
建學校的事情，慶曆年就有過，當時天下以為太平可期，可到如今就剩些空屋子。
如果沒有大的更革，繼續走慶曆年間的老路，那必然還是隻能得到慶曆年間的結果。
至於說貢舉之法，考詩賦還是考策論，沒啥區別，治亂盛衰，都不靠這些。
主考有政策，考生就有對策。
只要是設科立名以取士，就是教天下相率而為偽。
上邊以孝取人，下邊膽子大的就割股侍親，膽子小的就苦守廬墓。
上邊以廉取人，那下邊大家就全都開破車，騎羸馬，穿惡衣，吃菲食。
上邊講綠水青山，下邊就能把整座山都給你刷上綠漆你信不信？！
反正只要是能夠中上意的，什麼花樣都能想盡千方百計給你搞出來。
就文章來說，策論有用，詩賦沒啥用；
可就治理天下來說，詩賦策論，其實都是沒用的東西。
自唐至今，以詩賦為名臣的，那也是不可勝數，所以罷詩賦也沒啥道理。
而到如今，士人們整理出各種題庫，謂之策括，將可能的考試題搜抉得一乾二淨，到了考試的時候，臨時剽竊，東拼西湊，搞出一篇看得過去的文章，那是輕而易舉。
用這樣的策論去欺負考官，考官也只有捏著鼻子打高分。
與其如此，還不如考詩賦，畢竟詩賦要講究對仗駢偶，難度比人人都能天下文章一大抄的策論要高些。
說到這個蘇油就不禁竊笑，他其實就是刷題庫的發明者，蘇軾這是一點不給自家小么叔面子啊……
這娃是嫉妒，肯定是嫉妒！
接下來蘇軾又分析了大家議論中的一些想法，認為通通不行。
取消糊名制，名聲與試卷相結合，這就會恩去王室，權歸私門，產生朋黨。
取能文者為進士，則進士日夜研究經傳子史，貫穿馳騖，知識倒是淵博得很，一旦臨政，那些知識卻一點都用不上！
宣揚要恢復慶曆舊學的，可舊學已經被大家玩成了空名目，最多能培養懂點粗淺道理的人，要培養出真正的人才，那是想多了。