二子從周 作品
第668章 失蹤
第六百六十八章失蹤
“這就是我從你身上看到的精神。”
“這種精神，才是司天監的瑰寶，所以你不能離開，你應當坦然地接受皇宋理工第一學士的頭銜，以激勵今後的繼任者們，沿著你的足跡，繼續探求下去！”
“華夏肇始以來，無數的學問失傳了，漢唐兩朝連續，祖師的《綴術》就無人能懂，這種事情，不能讓它在我們手裡繼續下去。”
“所以我想了些辦法，改變了我們這門學問的記錄方式，讓它不再有摸門不入，必須口授身教，才能領悟的困難。”
“這是推廣我們這門學問的基礎，才能吸引更多的同道，來為這門學問添磚加瓦。”
“但是這些對你來說，是旁枝末節，是不存在約束的。因為你的學識，不需要這些東西，都走到了我們的前頭，到達了我們難以抵達的高度。”
“我們要做的，是將你的學問，翻譯成大家都能看得懂，研究得明白的東西。所以衛公你不要有什麼負擔，就那幫小子，把你當祖師爺供著都是應該的！”
“閉著眼睛都能算過他們，他們還有理了不成？！是不是有誰說什麼怪話了？我這就去查，收拾不死他！”
衛樸老淚縱橫:“不是不是，《奉元歷》，老兒以為已經盡善盡美，而監判和張天師引入歲差，使其可以逐年遞補調整，此法早在老兒之上，也解了老兒多年的困惑。你們學問比老兒還高，是老兒慚愧，不敢領任。”
《奉元歷》，以立春為元旦，定年三百六十五天，大月三十一，小月三十，將二十四節氣安排在每月上旬末，下旬初，其實與後世的歷法頗為相近了，也是當今最先進的歷法。
不過蘇油和張天師出手，讓這法更加的先進，精研了太陽和太陰兩套體系，以迴歸年定年，以月曆定月日，雖然複雜，但是在二十四節氣上，以黃經赤緯為度，以太陽沿黃道自南向北穿越赤道的焦點為春分點，黃經每過十五度為一節氣，共二十四節氣，每三十度為一箇中氣，共十二個中氣。
以日月與汴京最接近一條線且月在日地之間的那一天，為朔日，即每月的第一天，所謂“每年以朔分月。”
若一個月裡不含中氣，則置閏。
簡單說，第一步，以太陰定月份，新月為朔日，滿月為十五，兩個新月之間，就是一個月。
第二步，以太陽定節氣，白天最長為夏至，最短為冬至。
“這就是我從你身上看到的精神。”
“這種精神，才是司天監的瑰寶，所以你不能離開，你應當坦然地接受皇宋理工第一學士的頭銜，以激勵今後的繼任者們，沿著你的足跡，繼續探求下去！”
“華夏肇始以來，無數的學問失傳了，漢唐兩朝連續，祖師的《綴術》就無人能懂，這種事情，不能讓它在我們手裡繼續下去。”
“所以我想了些辦法，改變了我們這門學問的記錄方式，讓它不再有摸門不入，必須口授身教，才能領悟的困難。”
“這是推廣我們這門學問的基礎，才能吸引更多的同道，來為這門學問添磚加瓦。”
“但是這些對你來說，是旁枝末節，是不存在約束的。因為你的學識，不需要這些東西，都走到了我們的前頭，到達了我們難以抵達的高度。”
“我們要做的，是將你的學問，翻譯成大家都能看得懂，研究得明白的東西。所以衛公你不要有什麼負擔，就那幫小子，把你當祖師爺供著都是應該的！”
“閉著眼睛都能算過他們，他們還有理了不成？！是不是有誰說什麼怪話了？我這就去查，收拾不死他！”
衛樸老淚縱橫:“不是不是，《奉元歷》，老兒以為已經盡善盡美，而監判和張天師引入歲差，使其可以逐年遞補調整，此法早在老兒之上，也解了老兒多年的困惑。你們學問比老兒還高，是老兒慚愧，不敢領任。”
《奉元歷》，以立春為元旦，定年三百六十五天，大月三十一，小月三十，將二十四節氣安排在每月上旬末，下旬初，其實與後世的歷法頗為相近了，也是當今最先進的歷法。
不過蘇油和張天師出手，讓這法更加的先進，精研了太陽和太陰兩套體系，以迴歸年定年，以月曆定月日，雖然複雜，但是在二十四節氣上，以黃經赤緯為度，以太陽沿黃道自南向北穿越赤道的焦點為春分點，黃經每過十五度為一節氣，共二十四節氣，每三十度為一箇中氣，共十二個中氣。
以日月與汴京最接近一條線且月在日地之間的那一天，為朔日，即每月的第一天，所謂“每年以朔分月。”
若一個月裡不含中氣，則置閏。
簡單說，第一步，以太陰定月份，新月為朔日，滿月為十五，兩個新月之間，就是一個月。
第二步，以太陽定節氣，白天最長為夏至，最短為冬至。