二子從周 作品

第1791章 高永昌

    第一千七百九十章高永昌

    “如果說以往的設計,都是在構成建築空間的實的部分做文章的話,那這次我和師兄的院子,更多是在虛的地方做文章。”

    “好處首先就是降低成本,方便維護,然後更加高雅和靈動,還有就是格局方便調整,易於變換氣質。”

    知道好不算本事,能夠將之提煉到理論高度,講出這些道道來,那可就不簡單了。

    蘇油點頭:“的確是不錯,即便我這外行看來,你們那個院子的美學層次,也要比過去的園林高級。”

    “就只有一個問題,院子裡水池的面積不小,雖然很淺,但以後家裡也一定要有保姆才行。”

    易安覺得有些奇怪:“水池和保姆有什麼關係?”

    “當然有關係,小孩子掉進去可不得了。”

    “哎呀爹爹!”

    蘇油笑道:“這都結婚了還有什麼害羞的,易安音律書畫皆精,現在看來,對美學是研究頗深啊……”

    “大蘇的詞作我知道易安你看不上,不過他對美學也頗有研究,還當過一任美術學院的院長。你們肯定有共同語言。”

    “他在揚州才得了兩塊奇石,你們不去看看?”

    大蘇至揚州,得到了兩塊奇石,其一為綠色,如岡巒迤邐,有穴達於背;其一玉白可鑑。

    大蘇很喜歡,“漬以盆水,置几案間”,日日欣賞。

    一日蘇軾想起了自己曾經做過的一個夢:“餘在穎州,夢至一官府,人物與俗間無異,而山川清遠,有足樂者。顧視堂上,榜曰‘仇池’。

    覺而念之,仇池,武都氐故地。楊難當所保,餘何為居之?

    明日以問客……客曰:‘公何為問此?此乃福地,小有洞天之附庸也’。”

    又聯想到想到杜甫“萬古仇池穴,潛通小有天”之詩,便將這兩塊石頭命名為“仇池石”。

    仇池山在甘肅,四面陡絕,山上卻可引泉灌田,山頂為小舟狀,四面斗絕,紅巖石壁,是華夏人文始祖伏羲的誕生地。

    據載“伏羲生於仇池,長於成紀”,創世時,其妹女媧煉五彩石以補蒼天,所餘之石棄於仇池。

    張敦禮許以韓幹所畫二馬,要他將石頭送到汴京城,只為了給自己看一眼。

    大蘇以小人之心度君子之腹,不但不幹,還先寫了一首詩,證明仇池石的歸屬問題。

    序言裡寫道:“僕所藏仇池石,希代之寶也。駙馬以小詩借觀,意在於奪,僕不敢不借,然以此詩先之”。

    詩裡寫自己是如何的喜愛這兩塊石頭:“海石來珠宮,秀色如蛾綠……初疑仇池化,又恐瀛州蹙……殷勤嶠南使,饋餉揚州牧……盛以高麗盆,藉以文登玉……”