李逸蔡毅 作品
第五十一章:簋街
面對一個個手機的拍攝,她絲毫不在意。
看到的時候還會主動微笑著招招手,打個招呼。
李逸走著她身側不遠處,也被拍到了不少側臉。
但他也是自己開直播的人,對此也毫不在意。
劉藝菲一路走著,打量著四周,好奇問:“這條街為什麼叫簋街啊?”
“呃…”
吳開源有些疑惑的撓了撓腦袋:“不是一直都叫簋街的嗎?”
後方有工作人員開口解釋:“好像是因為這裡以前是鬼市,所以才叫鬼街的,後來因為鬼不好聽,就改成簋街了。”
李逸聞言,微微搖了搖頭。
劉藝菲恰好看向他這邊,見他搖頭,便好奇問:“李逸,她說得不對嗎?”
李逸笑了笑:“也對,也不對。”
“什麼叫也對也不對啊?你在打啞謎嗎?”
劉藝菲被他逗笑了。
李逸解釋:“古代京城的鬼市只有南北兩處,南市在崇文門外東小市,也就是現在的東曉市。
北市先在德勝門橋東北河沿上,後來改在後海西北角的段家衚衕。”
聽到李逸的解釋,吳開源有些驚訝:“你不是羊城人嗎?怎麼對京城這麼瞭解?”
“多看書。”
李逸笑了笑,隨即抬手指了下街口一尊巨大的青銅伯簋,解釋:“簋是中國古代盛食物的器具,流行於商朝至東周,是中國青銅文明標誌性器具。
在宴席中,它常與鼎相配,是地位和權力的象徵。
所以古代有‘天子用九鼎八簋’之說。
意思是說天子宴飲的食物要用九鼎和八簋盛放。
天子以下則逐級遞減。
諸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋,元士三鼎二簋,最低等級的只有一鼎而無簋。
當然,普通老百姓吃飯既沒有鼎也沒有簋。
所以,如果從字面理解,這條街道命名為簋街,是消除等級限制,來客一視同仁的意思。”
“這樣啊!我還是第一次知道。”
劉藝菲似懂非懂。
“正常,一般人不會關心這些,只有我們廚子會研究這種東西。”李逸開了句玩笑。
“感覺還蠻有意思的。”
劉藝菲歪了歪腦袋:“這也是祖先留下來的文化傳承啊!”
看到的時候還會主動微笑著招招手,打個招呼。
李逸走著她身側不遠處,也被拍到了不少側臉。
但他也是自己開直播的人,對此也毫不在意。
劉藝菲一路走著,打量著四周,好奇問:“這條街為什麼叫簋街啊?”
“呃…”
吳開源有些疑惑的撓了撓腦袋:“不是一直都叫簋街的嗎?”
後方有工作人員開口解釋:“好像是因為這裡以前是鬼市,所以才叫鬼街的,後來因為鬼不好聽,就改成簋街了。”
李逸聞言,微微搖了搖頭。
劉藝菲恰好看向他這邊,見他搖頭,便好奇問:“李逸,她說得不對嗎?”
李逸笑了笑:“也對,也不對。”
“什麼叫也對也不對啊?你在打啞謎嗎?”
劉藝菲被他逗笑了。
李逸解釋:“古代京城的鬼市只有南北兩處,南市在崇文門外東小市,也就是現在的東曉市。
北市先在德勝門橋東北河沿上,後來改在後海西北角的段家衚衕。”
聽到李逸的解釋,吳開源有些驚訝:“你不是羊城人嗎?怎麼對京城這麼瞭解?”
“多看書。”
李逸笑了笑,隨即抬手指了下街口一尊巨大的青銅伯簋,解釋:“簋是中國古代盛食物的器具,流行於商朝至東周,是中國青銅文明標誌性器具。
在宴席中,它常與鼎相配,是地位和權力的象徵。
所以古代有‘天子用九鼎八簋’之說。
意思是說天子宴飲的食物要用九鼎和八簋盛放。
天子以下則逐級遞減。
諸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋,元士三鼎二簋,最低等級的只有一鼎而無簋。
當然,普通老百姓吃飯既沒有鼎也沒有簋。
所以,如果從字面理解,這條街道命名為簋街,是消除等級限制,來客一視同仁的意思。”
“這樣啊!我還是第一次知道。”
劉藝菲似懂非懂。
“正常,一般人不會關心這些,只有我們廚子會研究這種東西。”李逸開了句玩笑。
“感覺還蠻有意思的。”
劉藝菲歪了歪腦袋:“這也是祖先留下來的文化傳承啊!”