晉瘋 作品
第五百一十六章 蜂母的新研究
方清源也研究過【六慾天魔經】，對裡頭如何修行，自然也瞭如指掌，故而眼下一眼就認出蜂母的手段來。
“不止這樣，主人請看，這神像其實是活的。”
蜂母的話讓方清源感到驚訝，他神念掃過，這才意識到，這六個身高丈餘的神像，身軀並不是經書上所建議的金玉之石，或者是萬年木心等材質，而是彷彿肉塊一樣的東西。
“肉靈芝？太歲災殃？不對，你該不是用自家的身軀培育出來的吧？”
蜂母得意邀功，她快速說道：
“就是主人猜想的那樣，這些神像是我用蜂群血肉所培育，這些蜂群血肉脫胎於我，自然算我本體，我將這六座神像肉身中，添加了尋常蜂后身軀賴以存活的臟器，除了大腦之外，這些神像，就相當於是活著的。”
方清源沒想到蜂母竟然能折騰出這種玩意，難不成蜂母的研究成果，都這麼變態了？
“可即使如此，此神像也相當於死物，若是就這麼接收信仰之力的灌溉，沒有上百年，怕是連個築基後期修士都打不過。”
“主人你忘了，我的【天命】神通，最適合解決此問題。”
蜂母說完，六根無形，只在方清源神念中顯現的絲線，就從蜂母這龐大身軀中探出，賜向這六座神像。
下一息，方清源能夠清晰的感應到，這些神像，都甦醒了。
而後，這些神像更是開口，發出了一個共同的詞語：
“主人！”
···········
從神像宮殿內出來，方清源有些憂慮，蜂母這麼做，真的沒有問題嗎？
經過剛才蜂母的展示，方清源是看明白蜂母這些舉動的深意，蜂母在修行【六慾天魔經】，但他又取了巧。
根據黑風谷的研究，萬物眾生都帶有信仰之力，而這信仰之力，其實也就是神念神魂的一種表現，不過更深層次方面，還有許多解釋不清的問題。
信仰之力很強大，可在此修行界中，只是外道，佔據不了主流。
其原因就是跟靈氣比起來，信仰之力帶毒。
這個【毒】，是提供信仰之力的生靈，自發帶的各種慾念濁流，世人求神拜佛，總要許願，而這個願望，對接收者而言，就是劇毒。
倘若被這些慾念濁流積累過多，那這個接收信仰之力的存在，神志就不能自我了。
就比如這【六慾天魔經】，若是修行者不夠堅定，修行中出了岔子，那他就要被六種慾念所控，成為一個瘋子。
比起道家與佛家，還有儒家的修行功法，這神道修行可謂是兇險的很，也正是黑風谷的修士老是失控，闖下許多大禍，這幾萬年積累下，就形成了被其他各個宗門圍剿的局面。
而現在蜂母取了巧，將這信仰之力先存到這些血肉神像中，從而避開直面信仰之力，然後需要時，在用【天命】控制。
這不算解決問題，只是取巧，蜂母這麼做，也是為了研究需要，同時也是安置百萬土著人口的補充手段。
對於蜂母這種做法，方清源也只是讓其小心些，日後他時刻關注就好了。
因為這六座神像建立起來後，對那百萬土著的好處，也很明顯。
所謂信我者得永生，道理是一樣的，那些苦痛者，被病痛折磨時，若是能提供信仰之力，最起碼能減少痛苦，然後這些神像會反哺一點被提純的信仰之力，輕者被直接治癒，而重者的症狀也能緩解。
這是看得見的好處，在前期缺醫少藥的情況下，信仰就成了最廉價的止痛丹藥。
一些本該死去的土著，或許就是懷著這信仰之力，才苟延殘喘了下來。
“第一批物資要快點發下去，這些部落中的人，要再次進行拆分，要打亂之前的隸屬關係，我不想見到在我這裡，還出現奴隸制度。
另外，那群選拔出來的職業者，也要儘快投入進去，給這些土著帶來新型的文化技藝知識，不然就讓這群土著島民自我發展，再有百年也脫離不了愚昧。”
(本章完)
“不止這樣，主人請看，這神像其實是活的。”
蜂母的話讓方清源感到驚訝，他神念掃過，這才意識到，這六個身高丈餘的神像，身軀並不是經書上所建議的金玉之石，或者是萬年木心等材質，而是彷彿肉塊一樣的東西。
“肉靈芝？太歲災殃？不對，你該不是用自家的身軀培育出來的吧？”
蜂母得意邀功，她快速說道：
“就是主人猜想的那樣，這些神像是我用蜂群血肉所培育，這些蜂群血肉脫胎於我，自然算我本體，我將這六座神像肉身中，添加了尋常蜂后身軀賴以存活的臟器，除了大腦之外，這些神像，就相當於是活著的。”
方清源沒想到蜂母竟然能折騰出這種玩意，難不成蜂母的研究成果，都這麼變態了？
“可即使如此，此神像也相當於死物，若是就這麼接收信仰之力的灌溉，沒有上百年，怕是連個築基後期修士都打不過。”
“主人你忘了，我的【天命】神通，最適合解決此問題。”
蜂母說完，六根無形，只在方清源神念中顯現的絲線，就從蜂母這龐大身軀中探出，賜向這六座神像。
下一息，方清源能夠清晰的感應到，這些神像，都甦醒了。
而後，這些神像更是開口，發出了一個共同的詞語：
“主人！”
···········
從神像宮殿內出來，方清源有些憂慮，蜂母這麼做，真的沒有問題嗎？
經過剛才蜂母的展示，方清源是看明白蜂母這些舉動的深意，蜂母在修行【六慾天魔經】，但他又取了巧。
根據黑風谷的研究，萬物眾生都帶有信仰之力，而這信仰之力，其實也就是神念神魂的一種表現，不過更深層次方面，還有許多解釋不清的問題。
信仰之力很強大，可在此修行界中，只是外道，佔據不了主流。
其原因就是跟靈氣比起來，信仰之力帶毒。
這個【毒】，是提供信仰之力的生靈，自發帶的各種慾念濁流，世人求神拜佛，總要許願，而這個願望，對接收者而言，就是劇毒。
倘若被這些慾念濁流積累過多，那這個接收信仰之力的存在，神志就不能自我了。
就比如這【六慾天魔經】，若是修行者不夠堅定，修行中出了岔子，那他就要被六種慾念所控，成為一個瘋子。
比起道家與佛家，還有儒家的修行功法，這神道修行可謂是兇險的很，也正是黑風谷的修士老是失控，闖下許多大禍，這幾萬年積累下，就形成了被其他各個宗門圍剿的局面。
而現在蜂母取了巧，將這信仰之力先存到這些血肉神像中，從而避開直面信仰之力，然後需要時，在用【天命】控制。
這不算解決問題，只是取巧，蜂母這麼做，也是為了研究需要，同時也是安置百萬土著人口的補充手段。
對於蜂母這種做法，方清源也只是讓其小心些，日後他時刻關注就好了。
因為這六座神像建立起來後，對那百萬土著的好處，也很明顯。
所謂信我者得永生，道理是一樣的，那些苦痛者，被病痛折磨時，若是能提供信仰之力，最起碼能減少痛苦，然後這些神像會反哺一點被提純的信仰之力，輕者被直接治癒，而重者的症狀也能緩解。
這是看得見的好處，在前期缺醫少藥的情況下，信仰就成了最廉價的止痛丹藥。
一些本該死去的土著，或許就是懷著這信仰之力，才苟延殘喘了下來。
“第一批物資要快點發下去，這些部落中的人，要再次進行拆分，要打亂之前的隸屬關係，我不想見到在我這裡，還出現奴隸制度。
另外，那群選拔出來的職業者，也要儘快投入進去，給這些土著帶來新型的文化技藝知識，不然就讓這群土著島民自我發展，再有百年也脫離不了愚昧。”
(本章完)