王小六米婷 作品
第134章 墳地裡的大頭怪嬰
“你這話,什麼意思?”
馮楠一臉懵,緊張兮兮地看著王小六兒,王小六兒撇撇嘴,轉過身來也看著馮楠,“這地方,確實很邪,這林中的大霧,也不尋常,照理說,現在這個時候,林子裡,不應該有這麼大的霧。”
“然後呢?”
“深山野嶺多精魅,水闊無波必有妖,我也懷疑,我們可能是被什麼玩意兒給迷住了。”
王小六兒說著,緩緩地眨了下眼睛,看向四周,“深山老林裡,有很多東西,都會使些障眼法啥的,一單把人迷住了,就很麻煩,這林子裡還不同外面,大白天的,也很昏暗,要真是陷到這裡,我怕,天亮了,我們也一樣出不去,最後,得耗死在這裡頭。”
“那,那怎麼辦?”
“能找到問題的癥結所在,就很容易,當務之急,是要搞明白這是誰在搗鬼。”
“那,怎麼才能知道是誰在搞事情?”
“開陰眼,就能看見。”
“陰眼?”
“嗯。”
王小六兒點點頭,仔細思索起來。
《青羊經》雖然不是驅魔降妖的秘本,但裡面,也會涉及到一些山精野怪的事情,所以,這本書裡,也有一些對付這種東西的秘法,按照書裡所說,有些東西,道行深了,會精通天地大道,風水奇門,甚至會使魘陣,能讓人陷入一種類似夢遊的狀態。
但,這種類似幻術的東西,很少能傷害到一些有道行的人,那是因為,專門幹這活兒的人,大多會使神通,開陰眼,讓陰物無所遁形,自然能把她們的手段看個明白,那麼,這些東西作惡的能力就大打折扣了。
但問題是,王小六兒和馮楠,都不是有這道行的人,甚至,憋寶人,也大多沒有這樣的手段,但是,古人經過多次試驗,也確實找到了一些補救的方法,僅僅是《青羊經》當中,就有二十三種開“陰眼”的方法。
但是,古書當中的記載,往往晦暗不明。
有些東西,在現在也已經換了叫法,不確定到底是啥東西。
有些秘術,又程序複雜,不是一兩句話看明白了就能完全掌握的。
還有一些,受天時地利的限制,不是什麼時候都能用。
因此,篩選之下,王小六兒感覺,這二十三種秘法裡,好像能用的,也就這麼幾種:
“法十六,《本草經》有云:烏鴉大嘴而性貪鷙,好鳴,善避繒繳,古有鴉經以佔吉凶。然北人喜鴉惡鵲,南人喜鵲惡鴉,惟師曠以白項者為不祥,近之。烏目無毒,吞之而見諸魅。或研汁注目中,夜能見鬼(藏器)。”
“法十八,抱水屍棺,棺內生泥,飼以人血朝夕不斷,久之,泥赤紅,泥遮眼蓋,通陰。”
“法二十,《晉書》載:兕在舜葬東,湘水南。其狀如牛,蒼黑,一角,此物類牛而身過之,燃角而有異香,照神通鬼。”
這段話,說的是開陰眼的幾種方法。
第一個說,烏鴉的眼睛能通靈,生吞烏鴉眼睛入口,或是將烏鴉的眼睛碾成水兒滴在眼睛裡,就能男人看見不該看見的東西。
王小六兒尋思尋思,這兒確實有烏鴉,但那烏鴉比耗子都聰明,這裡又是黑天,這讓他上哪兒逮烏鴉去?
所以,這個方法肯定不行。
第二個說,“抱水屍棺”,裡頭有一種泥巴,泥巴用人血朝夕澆灌,時間久了,變成赤紅色,用這個東西遮住眼皮,能看見鬼神啥的。他想起爺爺抓那個水裡大蜃的時候,眼皮是紅色的,應該用的是這個方法,但是,這個東西,且不說怎麼得來,就用人血澆灌,就得很長時間,王小六兒等不起啊!
至於第三個說法,王小六兒卻尋思了一陣。
按照書裡的說法,傳說中,有一種動物,叫兕,這玩意長得像牛,比牛大,皮毛較黑,還一個犄角。
用這個玩意兒的角用火點了,能把陰物邪祟什麼的都給照出來。
這個事兒倒是讓王小六想起一個傳說。
他之前,看過一個成語叫“犀照牛渚”,這個詞引用了一個典故,叫他印象很深。
原文說: