納樓蘭 作品
第四十九章 十萬亡靈扣佛門
李星雲辭別舊故已有十年。
他不是漂泊了十載,也不是流浪了十載,他十載皆在修行。
十年裡記不得走過多少里路,看過多少冷暖的世俗人情,但他記得很清楚,三千七百五十二天渡過九萬九千九百九十個未歸地獄的遊魂亡靈。這其中有許多是無人涉足的墟地纏繞的戰死英靈,也有許多來自餓殍遍野以人為食的死寂村莊。
十年所見所聞讓李星雲深深明白,原來天下之大不僅僅是南北西東如八百宗帝王盟那些鼎盛百千年世人皆曉的勢力開闊的疆土,更廣袤的領域其實是貧瘠苦難而無人問津的死地。
他自死地而來!
南山禪師自死地而來,帶著九萬九千九百九十個超度的靈魂來到天西佛門聖地靈山,為求見我道真佛。
他來求佛!
……
與佛經道藏記載無甚相差,天西禪宗佛門靈山聖土又名須彌山。
山乃孤山,周圍是無邊際的海。
海名梵海,又稱智慧海。傳說梵海海水是佛門十萬經藏裡蘊含的無上智慧所化,深不可見底,廣不見緣邊。
記得曾在菩提書院藏書樓中看到些許記載,說無相道宗所傳川字門道三十六字蓮生訣的三十六瓣蓮,就是開在梵海之中的一朵道蓮。
那年菩提老祖弱冠,為報當年那佛贈刀之恩,便來到這天西鏡中緣世界持屠刀觀梵海。
他隔海相望須彌山,一坐三十六年。
便在這三十六年裡,年輕的老祖參悟梵海蘊藏的三十六種智慧之根。那智慧之根精華最終化作三十六瓣蓮花花瓣而自海底浮起,結成道蓮。
菩提老祖將道蓮採摘,自此明悟海納百川佛本是道的大道至理,便才有了後來的菩提書院……想起承載著許多美好記憶的菩提書院,風塵僕僕的南山禪師李星雲古井無波的內心微微流露些許陽光般的暖意。
是的,獨自乘舟渡無邊際的梵海,他絲毫沒有為自己安危擔心。
哪怕他深知自佛門祖庭開建至今,除禪宗真佛之外,還不曾有一人渡海能夠成功到達彼岸聖地須彌山。
他為求佛而來,自然有著求見真佛的信念。
他不是漂泊了十載,也不是流浪了十載,他十載皆在修行。
十年裡記不得走過多少里路,看過多少冷暖的世俗人情,但他記得很清楚,三千七百五十二天渡過九萬九千九百九十個未歸地獄的遊魂亡靈。這其中有許多是無人涉足的墟地纏繞的戰死英靈,也有許多來自餓殍遍野以人為食的死寂村莊。
十年所見所聞讓李星雲深深明白,原來天下之大不僅僅是南北西東如八百宗帝王盟那些鼎盛百千年世人皆曉的勢力開闊的疆土,更廣袤的領域其實是貧瘠苦難而無人問津的死地。
他自死地而來!
南山禪師自死地而來,帶著九萬九千九百九十個超度的靈魂來到天西佛門聖地靈山,為求見我道真佛。
他來求佛!
……
與佛經道藏記載無甚相差,天西禪宗佛門靈山聖土又名須彌山。
山乃孤山,周圍是無邊際的海。
海名梵海,又稱智慧海。傳說梵海海水是佛門十萬經藏裡蘊含的無上智慧所化,深不可見底,廣不見緣邊。
記得曾在菩提書院藏書樓中看到些許記載,說無相道宗所傳川字門道三十六字蓮生訣的三十六瓣蓮,就是開在梵海之中的一朵道蓮。
那年菩提老祖弱冠,為報當年那佛贈刀之恩,便來到這天西鏡中緣世界持屠刀觀梵海。
他隔海相望須彌山,一坐三十六年。
便在這三十六年裡,年輕的老祖參悟梵海蘊藏的三十六種智慧之根。那智慧之根精華最終化作三十六瓣蓮花花瓣而自海底浮起,結成道蓮。
菩提老祖將道蓮採摘,自此明悟海納百川佛本是道的大道至理,便才有了後來的菩提書院……想起承載著許多美好記憶的菩提書院,風塵僕僕的南山禪師李星雲古井無波的內心微微流露些許陽光般的暖意。
是的,獨自乘舟渡無邊際的梵海,他絲毫沒有為自己安危擔心。
哪怕他深知自佛門祖庭開建至今,除禪宗真佛之外,還不曾有一人渡海能夠成功到達彼岸聖地須彌山。
他為求佛而來,自然有著求見真佛的信念。