平生未知寒 作品
第五百八十二章 寫信去問問她
直到某一日，有蟬鳴聲響起，初夏來到了洛陽城裡，李扶搖才站起身來，從屋子裡走了出去，趁著陽光不錯，李扶搖伸手在地面寫了一句詩詞。
滿是劍氣。
李母在遠處看著，有些心疼。
這可是好好用石磚鋪就的地面。
怎麼說毀了便毀了。
李父走過去，看了看地面上的詩詞，想著自己要怎麼開口才行，可是他還沒有開口，李扶搖卻開口了，他說道:“我要寫封信。”
李父一怔，隨即問道:“要準備寫給誰？”
李扶搖看著遠處，看著院子旁的小院，看著天光沒有了的地方，看著那些樹上的夏蟬，輕聲道:“寫給葉笙歌，問問她怎麼才能不怕死。”
這是很怪異的說法，怎麼才能不怕死。
李扶搖一直都是個怕死的人，可葉笙歌不是。
當日在霧山裡，她可以很決然便把所有人一起拖上絕路，那自然是因為不怕死。
因為不怕死，所以她最後才沒有死。
李扶搖也要面對那柄仙劍，那是很危險的境地，但是他有點怕。
怕死往往就意味著會死，不怕死倒是可能死不了。
李父不知道李扶搖說這些是為什麼，但還是問道:“那信要寄到什麼地方去？”
“沉斜山。”
……
……
葉笙歌離開洛陽城之後，會去什麼地方，很少有人知道，但李扶搖知道，她肯定是要回沉斜山了，她作為沉斜山的道種，在霧山裡用了茫茫多的法器，即便別人不說什麼，但沉斜山肯定是要說些什麼的，即便她是道種，也要給個交代。
所以葉笙歌一定會在沉斜山上。
這件事毫無疑問。
信寄到沉斜山，還需要一些時日，但道種在山上已經待了很久了。
沉斜山現在最大的事情，不是下山遊歷的葉笙歌回來了，而是觀主。
以及還留在山上的那位聖人。
現在在沉斜山上的那位聖人不是別人，正是寧聖，當初在洛陽城的雲端之戰，這位聖人的硃砂，映照了半邊天際。
大戰之後，道門兩位聖人身死。
還留下的四位聖人裡，便有這麼一位，這位聖人現在便在沉斜山上，山上所有弟子都知道，這位聖人是來勸說觀主登天的。
觀主在登天樓待了很多年，觀主是人間第一修士，觀主是這個世間最為強大的道門修士也是最有希望成為聖人的修士。
總之觀主是一個很重要的人。
尤其是在這個時候，他更重要。
道門死去了兩位聖人，儒教死去了一位，說是儒教正是最為虛弱的時候，但道門也是元氣大傷，所以雲端的聖人現在最想做的，便是看著自己的身側再多出一個人來，至少一個。
觀主毫無疑問就是那個最合適的人選。
他是最接近滄海的修士。
但聖人們如何想不重要，至少在觀主看來，是這樣。
觀主沒有想法登天，所以他沒有答應聖人的要求，可雲端聖人們的意志不會輕易改變，所以寧聖留了下來，現在雲端的四位聖人，葉聖貴為道門第一，不會對誰生出偏袒之意，即便有，也不會表露出來，趙聖不知道出身，所以也無法知道他到底是站在何處的，而陳聖擺明了是雨霧山出身，和雨霧山很有情誼，而這位寧聖倒是和沉斜山有舊，所以便來了此處。
若不是雨霧山的楊長生當年被觀主重傷，現在都沒有復原，可能那位陳聖現在就已經出現在雨霧山了。
雖然都是道門聖人，但說到底，出身也很重要。
雲端六位聖人，若是有一半都出自同一道觀，那麼那座道觀自然便能超過沉斜山，成為這個人間第一的道觀。
這沒有什麼可說，因為這一定會是事實。
延陵皇帝說山上和人間其實差不多，那不是假話，因為山上和雲端也差不多。
想和更多志同道合的人一起聊《人間最得意》，~
滿是劍氣。
李母在遠處看著，有些心疼。
這可是好好用石磚鋪就的地面。
怎麼說毀了便毀了。
李父走過去，看了看地面上的詩詞，想著自己要怎麼開口才行，可是他還沒有開口，李扶搖卻開口了，他說道:“我要寫封信。”
李父一怔，隨即問道:“要準備寫給誰？”
李扶搖看著遠處，看著院子旁的小院，看著天光沒有了的地方，看著那些樹上的夏蟬，輕聲道:“寫給葉笙歌，問問她怎麼才能不怕死。”
這是很怪異的說法，怎麼才能不怕死。
李扶搖一直都是個怕死的人，可葉笙歌不是。
當日在霧山裡，她可以很決然便把所有人一起拖上絕路，那自然是因為不怕死。
因為不怕死，所以她最後才沒有死。
李扶搖也要面對那柄仙劍，那是很危險的境地，但是他有點怕。
怕死往往就意味著會死，不怕死倒是可能死不了。
李父不知道李扶搖說這些是為什麼，但還是問道:“那信要寄到什麼地方去？”
“沉斜山。”
……
……
葉笙歌離開洛陽城之後，會去什麼地方，很少有人知道，但李扶搖知道，她肯定是要回沉斜山了，她作為沉斜山的道種，在霧山裡用了茫茫多的法器，即便別人不說什麼，但沉斜山肯定是要說些什麼的，即便她是道種，也要給個交代。
所以葉笙歌一定會在沉斜山上。
這件事毫無疑問。
信寄到沉斜山，還需要一些時日，但道種在山上已經待了很久了。
沉斜山現在最大的事情，不是下山遊歷的葉笙歌回來了，而是觀主。
以及還留在山上的那位聖人。
現在在沉斜山上的那位聖人不是別人，正是寧聖，當初在洛陽城的雲端之戰，這位聖人的硃砂，映照了半邊天際。
大戰之後，道門兩位聖人身死。
還留下的四位聖人裡，便有這麼一位，這位聖人現在便在沉斜山上，山上所有弟子都知道，這位聖人是來勸說觀主登天的。
觀主在登天樓待了很多年，觀主是人間第一修士，觀主是這個世間最為強大的道門修士也是最有希望成為聖人的修士。
總之觀主是一個很重要的人。
尤其是在這個時候，他更重要。
道門死去了兩位聖人，儒教死去了一位，說是儒教正是最為虛弱的時候，但道門也是元氣大傷，所以雲端的聖人現在最想做的，便是看著自己的身側再多出一個人來，至少一個。
觀主毫無疑問就是那個最合適的人選。
他是最接近滄海的修士。
但聖人們如何想不重要，至少在觀主看來，是這樣。
觀主沒有想法登天，所以他沒有答應聖人的要求，可雲端聖人們的意志不會輕易改變，所以寧聖留了下來，現在雲端的四位聖人，葉聖貴為道門第一，不會對誰生出偏袒之意，即便有，也不會表露出來，趙聖不知道出身，所以也無法知道他到底是站在何處的，而陳聖擺明了是雨霧山出身，和雨霧山很有情誼，而這位寧聖倒是和沉斜山有舊，所以便來了此處。
若不是雨霧山的楊長生當年被觀主重傷，現在都沒有復原，可能那位陳聖現在就已經出現在雨霧山了。
雖然都是道門聖人，但說到底，出身也很重要。
雲端六位聖人，若是有一半都出自同一道觀，那麼那座道觀自然便能超過沉斜山，成為這個人間第一的道觀。
這沒有什麼可說，因為這一定會是事實。
延陵皇帝說山上和人間其實差不多，那不是假話，因為山上和雲端也差不多。
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