我靠讀書成聖人 作品
第562章 你是皇子？
老者笑著擺手，“不必客氣！”
他在一旁的石凳坐下。
並指著林亦身後的位置，道：“坐，你身下也有石凳。”
“老前輩，好像沒有……”
林亦看身後好像也沒有凳子，可緊接著便看到石凳憑空變化出來。
“……”
林亦沉默，這個言出法隨就有點犀利了。
可以不按套路來。
那李文博的某個小心願，豈不是可以達成？譬如貂.蟬在.腰子上。
“多謝前輩賜座！”
林亦拱手。
他坐在石凳上，現在大概率能夠確定，太山悟道的先聖，就是眼前這位老前輩了。
林亦緊接著問道：“不知道前輩如何稱呼？”
“嶽，字無為。”老者笑著道。
“無為？”
林亦低喃，這名字取的還是有點意境。
無為？
這是先聖的一種人生境界？
“怎麼？”
老者聽到林亦的低喃，笑著問道。
林亦解釋道：“前輩名字讓我想到了一句話。”
“哦？什麼話？”
老者頓時來了點興趣，饒有興致地盯著林亦。
‘我要開始套近乎，然後問鑰匙的事嗎？’
林亦心中這般想到，嘴上卻說道：“以前晚輩學過一句話，為無為，則無不治！所以聽到前輩的名字，覺得很妙！”
“為無為，則無不治？”
老者一聽這句話，頓時有一種特殊的感覺，他仔細品味，看向林亦道：“能告訴老夫全文嗎？”
林亦點了點頭，開口道：“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，常使民無知無慾。使夫知者不敢為也。”
“為無為，則無不治。”
這段話是《道德經》中第三章中的內容，無為更是《道德經》中的重要概念。
道家所宣揚的無為無不為，是聖人老子對君王的告誡。
君主不與民爭，順應民眾，不妄為。
老者陷入沉思當中。
似乎是在感悟林亦的這段話，他神色動容，某一刻突然抬頭，“你是……皇子？”
還有，但是在凌晨，碼字速度很慢，抱歉……
他在一旁的石凳坐下。
並指著林亦身後的位置，道：“坐，你身下也有石凳。”
“老前輩，好像沒有……”
林亦看身後好像也沒有凳子，可緊接著便看到石凳憑空變化出來。
“……”
林亦沉默，這個言出法隨就有點犀利了。
可以不按套路來。
那李文博的某個小心願，豈不是可以達成？譬如貂.蟬在.腰子上。
“多謝前輩賜座！”
林亦拱手。
他坐在石凳上，現在大概率能夠確定，太山悟道的先聖，就是眼前這位老前輩了。
林亦緊接著問道：“不知道前輩如何稱呼？”
“嶽，字無為。”老者笑著道。
“無為？”
林亦低喃，這名字取的還是有點意境。
無為？
這是先聖的一種人生境界？
“怎麼？”
老者聽到林亦的低喃，笑著問道。
林亦解釋道：“前輩名字讓我想到了一句話。”
“哦？什麼話？”
老者頓時來了點興趣，饒有興致地盯著林亦。
‘我要開始套近乎，然後問鑰匙的事嗎？’
林亦心中這般想到，嘴上卻說道：“以前晚輩學過一句話，為無為，則無不治！所以聽到前輩的名字，覺得很妙！”
“為無為，則無不治？”
老者一聽這句話，頓時有一種特殊的感覺，他仔細品味，看向林亦道：“能告訴老夫全文嗎？”
林亦點了點頭，開口道：“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，常使民無知無慾。使夫知者不敢為也。”
“為無為，則無不治。”
這段話是《道德經》中第三章中的內容，無為更是《道德經》中的重要概念。
道家所宣揚的無為無不為，是聖人老子對君王的告誡。
君主不與民爭，順應民眾，不妄為。
老者陷入沉思當中。
似乎是在感悟林亦的這段話，他神色動容，某一刻突然抬頭，“你是……皇子？”
還有，但是在凌晨，碼字速度很慢，抱歉……