第七百三十八章 能不能專業點？

　　底下觀眾笑了。

　　周正也笑了。

　　“你很幽默啊，不去當相聲演員，來這兒做鑑寶專家，真是委屈你了。我想問問你，最後結論是什麼？”

　　“自然是現代工藝品！”

　　周正“呵”了一聲。

　　“果然是垃圾。”

　　“周大師，現在正在直播……”主持人抹了抹額頭的汗。

　　“既然他們已經做出了結論，那把東西拿給我看看。”

　　其實專家團有幾個人並非覺得這是現代工藝品，但看到周正這副樣子，擺明了要站在他的對立面，於是都默認了這個結果。

　　等抬寶小姐把金質嘎巴拉碗拿到周正面前的桌上。

　　所有人的注意力……

　　不，應該是全國觀眾的注意力，都集中在了他身上。

　　“這物件跟《清宮內務府造辦處檔案總彙》中第38卷，記錄的一段描述很相似。

　　乾隆四十年二月初七日，員外郎四德、庫掌五德、筆帖式福慶來說，太監胡世傑交嘎布拉碗一件，傳旨照先做過鑲嵌松石金裡座蓋樣式一樣，配金碗裡蓋座二分。

　　這碗叫嘎巴拉碗，是用人的頭蓋骨、水晶、黃金做成的一種骷髏碗。

　　又稱內供顱器、人頭器，是修‘無上瑜伽密部’舉行灌頂儀式的法器，為藏傳佛教法器之一。

　　從外形可見器蓋草葉紋環繞如意八寶，間飾綠松石，蓋鈕為金剛杵，以示邪魔不入。

　　它不僅是帝王精神世界引導，更是繁華盛世的呈現。

　　帝王之心不可探，而乾隆作為中國歷史上最後一位盛世之君，最高壽的帝王，終年八十八歲，自詡‘十全老人’，他對於福壽的紋飾的喜愛，溢於言表。”

　　廖姓專家打斷道：“呵，你的意思，這東西是乾隆皇帝的珍藏？”

　　“乾隆不似康熙神武朗闊，更不如雍正嚴謹辛勞，生於盛世的他一生過得圓滿順遂，與他生來融樂的性格不無關係。

　　而帝王立於慾望之巔，回顧昔日崢嶸，心中滋味不可知。

　　今人更多關注乾隆如何利用藏傳佛教懷柔遠夷，鞏固邊疆，從而未曾深究作為一個個體生命存在的乾隆帝的精神世界。