第五百五十八章 雄都 （一）

    旭日東昇，刺破堆疊烏雲，照在長安城的城碟之上。簇新的大隋旗幟在城頭迎風舒展，顯得活力十足。站在城碟之後持矛挎刀值守的兵士個個滿面紅光，身上衣甲鮮明，

    日光之下爍爍生輝，不管其真實本領如何，只看賣相，這支軍隊依舊如同開國時一樣，足以掃蕩天下氣吞**。魚俱羅這段時間的奮戰並非白費力氣，就在晉陽人馬頓兵於蒲津渡口之時，大隋朝廷也開始了動作。除了傳檄四方要求各路人馬勤王之外，更是將原本分散於整個京兆郡

    的鷹揚兵盡數調入長安。如今長安城內，集結了京兆十六鷹揚府全部人馬。數萬兵馬拱衛著這天下名都，看上去似乎有充足把握守住城池與李淵較量高低。於大隋官方體制內，這座城池不稱長安，而稱“大興”。得名原因，乃是因為開皇天子曾被北周封為“大興公”，等到大隋一統天下後，都城就以昔日官位命名。只不過對於

    百姓以及依舊懷念昔日漢家天下的官員乃至文人士子來說，還是願意以長安相稱。事實上眼下的大興與當年長安，已然不是一處所在。漢末戰亂加上五胡亂華，數十年戰火摧殘，長安城已然殘破不堪。城垣破敗宮室荒蕪，城中水皆鹹鹵，欲得一清水井都難如登天，並非宜居之地更不適合作為國都。開皇

    天子混一宇內之後，於開皇二年下旨，以尚書左僕射高潁領新都大監，太子左庶子宇文愷領營新都副監，於龍首原新建都城。隋朝百姓口中的長安，一如大隋帝國一般，都是飽經戰亂之後浴火重生之物。憑藉著大隋的雄厚國力以及宇文愷蓋世巧思，這座新長安比起前朝興建的舊長安更為雄壯恢

    弘。城池東西長約二十里，南北約十八里，其規模為漢朝長安的兩倍有餘。放眼宇內，沒有任何一座城池能與這座巨城相提並論。自古以來漢家都城，規劃思想基本源自《周禮》，所謂:匠人營國，方九里，旁三門，國中九經九緯，經塗九軌，左祖右社，面朝後市。依據這樣的規劃思想營建出來的

    都城，方正有序，嚴謹對稱，把王宮置於核心位置好體現君主的權威性，前朝後市的規劃則代表儒家先義後利的理想。然則宇文愷築城時，則以“建邦設都，必稽玄象”為考量，將象天思想發揮到極致。整個城池依據天人合一思想建立，城池由東西走向的六條土崗橫貫，乃是取《易經》乾

    卦中六爻之相。

    乾卦屬陽，稱九，自上而下，橫貫長安地面的這六條土崗從北向南，依次稱為初九、九二、九三、九四、九五、上九。從地勢看，六道土崗從南到北漸次降低。宮城所處的位置相對較低。不把宮城設置在最高處同樣也是考慮天象。根據天上星宿的位置，最為尊貴的紫微垣居於北天中央，

    以北極為中樞，東、西兩藩十五星拱衛。紫微垣即指皇宮的意思，是以只能把皇宮佈置在北邊中部，外郭城則象徵向北環拱的群星。長安城中東西、南北交錯的二十五條大街，將全城分為利人、都會兩市外加一百零八坊。朱雀大街為城市中軸，將城區一刀切開，分為東西兩部分:東部隸屬萬年縣，本應有一市五十五坊，因城東南角曲江園佔去兩坊之地，故實領五十三坊；西部

    屬於長安縣，實領一市五十五坊無差。這一百單八坊對應的自是天空星曜，皇城之南四坊，以象四時；南北九坊，取則《周禮》九逵之制；皇城兩側外城南北一十三坊，象一年有閏。這套玄而又玄的風水之說