第七百三十章 屠龍（一百）

    在直面刀鋒的剎那，宇文化及幾乎認定自己已經是個死人。他出身本就是鮮卑胡人又是武勳世家，就算再怎麼紈絝，耳濡目染對於家傳武藝亦有所知。在富貴之後又和長安城中無賴俠少廝混，手下很是養活了一批亡命之徒，從這些人口中，也瞭解了不少武技之事。曾經有一位突厥刀客，向宇文化及演示過塞上的刀法，其刀招乃至刀意都

    和此刻劈來的一刀並無區別。塞上草原不比中原，突厥風貌也和漢家大相徑庭。這種差異不僅表現在風土人情衣冠服制上，便是武藝技擊上也是如此。突厥很少有所謂的將門，也沒有什麼武技傳承，是以也沒有什麼練法、打法的講究。於技擊一道，突厥人並不看重招數或是吐納心法，只注重殺傷。所有的本領都是靠著自己摸索，與天爭命與野獸廝殺中磨練出來的本

    事，並無什麼招數可言，說到底無非是殺人的手段。不過在草原上依舊有刀法流傳，只不過學習這些刀法的並不是普通士兵，而是貴人族長門下豢養的死士刺客。他們所學的刀法不是戰陣本事而是刺殺手段，招數乃是經過無數次搏殺錘鍊而成，追求的便是一擊必殺。其殺的對象可能是猛獸，也可能是草原貴人或是成名勇士，出刀之人往往只有一次機會，一擊出手不管中與不中刀客自己多

    半都要沒命。為了不讓自己白白犧牲，是以每一名刀客都會苦練技藝，保證自己用生命為代價劈出的一刀不至於落空。不過並不是每一名刀客都願意為了主家搭上自己性命，那名給宇文化及演示刀法的刀客便是草原上某位貴人的死士，為了不捨命行刺才逃進長安託庇於宇文門下。他演示那一刀的時候，宇文化及身邊也有不少善戰勇士乃至長安城中成名俠少，各個都有一身過人武藝，誰又會把一個突厥喪家犬放在眼裡？可是當那名刀客出手的時候，這些

    人全都變了臉色，有幾個人甚至已經下意識擋在宇文化及面前生怕這突厥人借演武為名行刺。宇文化及自身武藝平平，看不出其中厲害之處，只是覺得那一刀劈出時似乎突厥刀客整個人都變了，兩眼血紅神情兇惡，那一刀明明看著平平無奇卻總覺得格外兇險。事

    後其門下好手曾向宇文化及講過，那一刀如果不是演武而是行刺，宇文化及便危險了。這種刀法只求殺人不求自保，本來就殺性十足。刀客又反覆練習多次，將這一招練得滾瓜爛熟，出手之時體力、速度皆達到極限，便是鬥將出手也未必有這種威力。即便自己這些人捨命救護，能否擋下那一擊不讓宇文受傷也在兩可之間。這還是刀客逃入長安之後屈身權貴門下膽氣消折，武藝尚在氣魄已失，那一刀的威力已經大為減弱。

    若是全盛之時出手，只怕當真是神擋殺神佛擋殺佛。在那之後宇文化及也曾遇到過一些突厥人，其中也有幾個出色刀客，但是再沒人使出過那招刀法。他也只當之前投奔自己的刀客乃是草原上少見的高手，這種刀法更是流傳不廣，自己這輩子不會再見到。不想今晚在小樓之中，就在自己即將大功告成之際，這足以弒神的一刀重又出現。饒是宇文化及想破頭，也想不出楊廣身邊幾時有這麼