咬火 作品

第486章 大道不孤,正道不孤,吾道不孤!不死神國出現!

    面對幾人的驚訝表情,晉安繼續說出他的想法:“這個佛堂是班典上師和烏圖克一石一粱親手修建起來的,這佛堂雖小雖枯燥,雖生活貧苦但在苦中作樂,一座佛堂、一根靜禪檀香、一尊阿彌陀佛佛像、佛像前有老僧講經,有小沙彌抱臉認真聽講,任憑外面狂風暴雨,我自守靈臺寧靜,只要有佛堂在,就是他們遮風擋雨的家。班典上師一直在等烏圖克回家吃晚飯,而烏圖克最想重新回到班典上師身邊。”

    “這佛堂是佛國唯一尚存佛性的地方,佛祖沒有放棄班典上師和小沙彌,班典上師沒有放棄入地獄度人救人的初心,我們又有什麼權利帶班典上師拋棄佛堂?離開了佛堂,何處又是班典上師和小沙彌的家?既然這佛堂能成為佛國唯一有佛性的地方,自有他的道理。”

    聽完晉安的話,大家都覺得有道理,大道不孤,若有志同道合者一起救世,縱然身陷地獄又如何?大道最怕的不是前路遍佈荊棘與黑暗,只怕一個人的堅持看不到同行者。

    晉安說了,不僅要幫小沙彌報仇,完成執念,還要幫他彌補遺憾。

    小沙彌的執念便是想重新回到佛堂繼續陪伴在班典上師身邊。

    小沙彌的遺憾就是班典上師的遺憾,他們捨身進入地獄卻無法度盡惡人。

    接下來,晉安開始重新修繕佛堂,修繕殘缺的佛像,為了給佛堂提供充足照明,他還把附近那些喜陰毒株都清掃一空,重新還佛堂一個朗朗乾坤。

    同時他還在佛像旁立了兩尊泥胎法身,老僧笑容和藹慈祥,小僧笑容靦腆純真,他們朝所有進門之人都是和善雙手合十,與他們身前模樣簡直一模一樣,栩栩如生。

    在佛殿左右也立著兩尊泥胎法身,分別是阿旺次仁和嘎魯,他們也是佛堂的一份子,佛堂也是他們二人的家。

    而班典上師幾人的屍骨,晉安燒成骨灰,然後把骨灰盒安葬在這些泥胎法身裡,希望這些泥胎法身能有朝一日成就大慈大悲功德無量金身。

    這次還是倚雲公子出了大力氣,有倚雲公子的丹青畫道,佛像和泥胎法身才能塑得這麼順利,五官和表情描繪得栩栩如生。

    這大裂谷陰氣寒重,這些屍骨受到陰氣滋養,成了千年不化骨,晉安原以為他要想把屍骨火化會非常不容易,卻沒想到過程十分順利,

    就連小沙彌的怨體乾屍都很輕易火化。

    這一燒,說明小沙彌已經放下心中怨恨,他高興能再次回到師父身邊聽師父講解經意。

    如果心有怨氣的人,尋常火把是很難徹底燒掉屍體的。

    這一燒,說明晉安在佛堂裡說得那些話,在冥冥之中,直達人心,千年不化骨都放下了執念。

    火化這麼順利,自然是把艾伊買買提三人看得驚歎連連,說不知是晉安道長前面那番話起了作用?還是晉安道長《太上洞玄靈寶天尊說救苦拔罪妙經》成功超度亡魂?

    不管如何,火化很順利,塑泥胎法身也很順利。

    而當年參與佛堂滅門慘案的人,晉安並不打算就這麼輕易放過這些人,既然他們在佛祖前犯下滔天罪惡,那就讓他們永遠跪在佛前懺悔,佛堂院子裡滿滿當當擺滿跪像,每個跪像裡都封著一具屍骨,每個跪像脖子都掛著實心石鎖,在這些沉重石鎖上寫滿這些人的罪惡,

    如果只是把這些人刨墳掘屍,挫骨揚灰,那就太便宜他們了,晉安哪會讓這些人死得那麼痛快,晉安要讓這些豬狗不如的畜牲朝佛殿裡的班典上師、小沙彌烏圖克、阿旺次仁、嘎魯下跪贖罪,不跪個千年,幾千年,怎麼能抵消他們所犯下的罪惡。

    既然你們在佛前殺人,褻瀆佛堂平靜,那就讓你們直面佛的怒火,用生生世世來贖清罪孽。

    佛堂裡跪滿五十一個寫滿罪惡的人像,何其壯觀,晉安甚至擴大佛堂才能容納得下這麼多跪像。

    假如有人路過佛堂,肯定要被眼前這一幕驚愕到,無它,太壯觀了。

    夕陽斜照,日落月升,晉安成功兌現他的所有承諾,一天內給小沙彌報仇、完成執念、彌補遺憾,這一夜的佛國陰間,雖依舊風雨飄搖,佛堂裡光明亮堂,不再陰森森。