咬火 作品
第11章 《廣平右說通感錄》（感謝盟主@“茫茫然的阿葉”）
只不過，這位廣平散人所著的鉅作，因牽扯到太多國家命脈，朝廷皇室擔心會被外族利用，因此康定國立國之初，就銷燬了民間所有流傳版本，嚴禁民間私傳。
想不到眼前就有一本流傳出來，晉安心頭驚訝。
他仔細一想，這《廣平右說通感錄》，可不就是另一個版本的《山海經》嗎！只不過他手裡的這部《右說》，記載的是山川、河流、志怪、民俗等通感錄，都是對官家不重要的記載。
官家真正想要銷燬的，是《左說》。
《左說》詳細記載了全國地理、礦石、物產、道術、符水、祭祀、巫醫、道家煉丹術等，裡面涉及到硝石、硫磺、火藥秘術、火神炮鑄造法等。
《右說》好比是文，無關根本。
《左說》好比是武，足以動搖國家基石。
晉安也終於明白，明明是民間禁止私傳的禁書，為什麼五色道袍道士，會有《廣平右說通感錄》。
《右說》對官家來說，無傷大局，不會真的太上心，偶有漏網之魚也說得過去。
繼續挑燈夜讀。
晉安也終於找到五色道袍道士口中的那門“望氣術”。
他是在一篇“石俑道士”的志怪傳記裡找到的。
這篇志怪很有意思。
說的是一個老道士，想要在山上建一座道觀，教化愚昧山民。
可老道士找人修山路時，不知為何，那條山路修一次，就被山體塌方摧毀一次。一連數次後，某一夜，那老道士突然把弟子都叫到座前，其甘願坐化石俑，並命弟子將他埋于山中。
結果真是奇了！
自此以後，原本一直修不起來的山路，居然出奇順利的修建成功。山路從山腳一直通往山頂，讓山中山民藉助這條山路，走出大山，有了與外界溝通機會。
廣平散人路經這座山，遇到了被泥石流衝出來的老道士石俑，老道士石俑稱這山中山民的祖先，是一群劫匪逃進深山裡躲避官兵圍剿，因為作惡太多，天要讓這些人滅亡。老道士因於心不忍，於是甘願坐化，以自身功德為這些罪人之後贖罪。
這次被泥石流衝出，是因為他成為萬人腳下基石，功德無量，終於得到解脫，羽化登仙，並傳授廣平散人“望氣術”。
晉安看完後不由心生敬佩，並稱奇。
這世間竟還有如此捨己為人的得道道士。
接下來，晉安拿起那捲竹簡，竹簡似經過特殊防水防蟲處理，色澤偏古黃，拿在手中有股淡淡清香，似乎有驅蟲之效？
想不到眼前就有一本流傳出來，晉安心頭驚訝。
他仔細一想，這《廣平右說通感錄》，可不就是另一個版本的《山海經》嗎！只不過他手裡的這部《右說》，記載的是山川、河流、志怪、民俗等通感錄，都是對官家不重要的記載。
官家真正想要銷燬的，是《左說》。
《左說》詳細記載了全國地理、礦石、物產、道術、符水、祭祀、巫醫、道家煉丹術等，裡面涉及到硝石、硫磺、火藥秘術、火神炮鑄造法等。
《右說》好比是文，無關根本。
《左說》好比是武，足以動搖國家基石。
晉安也終於明白，明明是民間禁止私傳的禁書，為什麼五色道袍道士，會有《廣平右說通感錄》。
《右說》對官家來說，無傷大局，不會真的太上心，偶有漏網之魚也說得過去。
繼續挑燈夜讀。
晉安也終於找到五色道袍道士口中的那門“望氣術”。
他是在一篇“石俑道士”的志怪傳記裡找到的。
這篇志怪很有意思。
說的是一個老道士，想要在山上建一座道觀，教化愚昧山民。
可老道士找人修山路時，不知為何，那條山路修一次，就被山體塌方摧毀一次。一連數次後，某一夜，那老道士突然把弟子都叫到座前，其甘願坐化石俑，並命弟子將他埋于山中。
結果真是奇了！
自此以後，原本一直修不起來的山路，居然出奇順利的修建成功。山路從山腳一直通往山頂，讓山中山民藉助這條山路，走出大山，有了與外界溝通機會。
廣平散人路經這座山，遇到了被泥石流衝出來的老道士石俑，老道士石俑稱這山中山民的祖先，是一群劫匪逃進深山裡躲避官兵圍剿，因為作惡太多，天要讓這些人滅亡。老道士因於心不忍，於是甘願坐化，以自身功德為這些罪人之後贖罪。
這次被泥石流衝出，是因為他成為萬人腳下基石，功德無量，終於得到解脫，羽化登仙，並傳授廣平散人“望氣術”。
晉安看完後不由心生敬佩，並稱奇。
這世間竟還有如此捨己為人的得道道士。
接下來，晉安拿起那捲竹簡，竹簡似經過特殊防水防蟲處理，色澤偏古黃，拿在手中有股淡淡清香，似乎有驅蟲之效？