烽火戲諸侯 作品
第一千零五十三章 有人說過
當老尚書說出這個稱呼，大驪皇帝沒有說什麼，陳平安也沒有說什麼。
寶瓶洲又要變天了？
宋和微笑提醒道:“範山君？”
等到那張空椅子，一襲青衫落座後，原本頭疼的皇帝陛下，這會兒就換成別人頭疼了，風水輪流轉，何須三十年，只在頃刻間。
眾目睽睽之下，範峻茂哪怕再不情不願，還是隻得伸手一抹，只見女子山君施展本命神通，凝聚屋內水氣作一頁宣紙，她再輕呵一口氣，雲霧聚攏如一團金色墨汁，手指蘸了蘸，窩火不已的範峻茂，剛要“在紙上落筆”，就看到對面魏檗在內的幾尊山水神靈往自己這邊瞧來，她頓時氣不打一處來，剛好有了撒氣筒，她不好與在神號一事肯定幫了大忙的年輕隱官撂狠話，老孃還怕了你們幾個，“看什麼看，你們來寫？！”
魏檗是懶得跟範峻茂計較，屋內其餘多瞥了幾眼就挨訓的山水神靈，是不願招惹這位嶄新神號“翠微”的南嶽山君。
畢竟某種意義上說，梓桐山不在大驪國土之內，那麼以後範峻茂，她就是整個寶瓶洲廣袤南部山河的執牛耳者，再加上南方暫無儒家書院，那麼能管範峻茂和梓桐山的，好像就只有文廟了。
反而是對範峻茂頗為禮敬的佟文暢開口說道:“勞煩範山君忙正事，我們一屋子都等著。”
佟山君一向對事不對人。
範峻茂火冒三丈，“姓佟的，礙你事了？有空跑出去吞雲吐霧，就沒空等我列份單子？”
佟文暢還是溫吞的口氣，緩緩道:“要是範山君需要寫好久的名字，我就出去抽旱菸了。”
範峻茂一時語噎。
坐在門口當門神一般的姜尚真會心一笑，有那麼點神篆峰祖師堂議事的味道了。
撤碑一事，復國和立國的山下王朝、藩屬諸國，是想要徹底消除大驪王朝僅剩的那點影響力，而逐漸恢復元氣、或是近些年開山立派的一眾山上仙府、門派道場，則是想要恢復到戰事之前的局面，繼續當他們的山上神仙，不受任何人間律法的約束。但是有了那一塊塊山頂石碑，一些個無力與山上神仙平起平坐的朝廷官府，尤其是山下的老百姓，一旦遇到事情，就像是“有法可依，有理可循”，可以憑此與書院申訴，故而每一塊石碑，都是一種對山上修道之士的束縛，所以不管是譜牒修士，還是山澤野修，都不願意石碑長久在山，最好是成為一頁翻篇的老黃曆，時日一久，便束之高閣，無人問津。
在座神靈，對此都心知肚明。
歸根結底，就是諸國朝廷和山上仙師們，都想要一份純粹的自由。
山上練氣士犯忌，比如哪怕在山外鬧出了人命糾紛，只需關起門來，神仙老爺們與當地朝廷與官府磋商，至多是破財消災，甚至是根本不用花錢，朝廷就會代為給出一筆撫卹金，就可以大事化小小事化了。
誰都不想這種天不管地不管的“神仙日子”，就此一去不復返。
哪怕以後儒家書院會更多插手事務，這是一種大勢所趨，可你們大驪宋氏都退回大瀆以北地界了，沒道理繼續管這管那，肆意插手別國內政。
範峻茂快速寫好那份名單，字跡潦草，她再往那張椅子方向輕輕一推。
不見陳平安有任何動作和氣機漣漪，紙張便不露痕跡地更換路線，飄落在書桌那邊，皇帝宋和先行過目，點點頭，再捻起紙張，抬起手，笑望向陳平安。
陳平安這才伸手接過那頁紙張，說道:“肯定不會讓範山君為難。要說事情有大有小，卻總是有商有量的，將來他們一趟大驪京城之行，說不定還能跟我們大驪額外談成許多互利互惠的山上買賣。所以有請範山君把我們大驪的誠意帶到南嶽地界，免得誤會叢生，橫生枝節，導致無事變有事，好事變壞事。”
範峻茂板著臉點點頭。
今天你是東道主，人在屋簷下不得不低頭，就先由著你官威重，但是等著，以後你陳平安再去梓桐山或是採芝山，不吃幾個閉門羹，老孃就跟你姓！
“範山君是不是漏掉了幾個名字？”
陳平安低著頭看著上邊的名單，抬起頭，輕輕晃動手中紙張，笑道:“分量太輕了些。”
都是些小魚小蝦，名單之上，國力最為雄厚的的一個龍泓王朝，可能就只是跟黃庭國的底蘊相差無幾。
最大的一座仙府，風角山，也才是一位元嬰境的掌門山主，戰時不見風角派仙師的任何蹤跡，整個門派都神隱一般，戰後重歸故地，風光無限，除了恢復祖師堂神主之外，還用極低價格一口氣將淪為無主之地的七八處風水寶地，一併收入囊中，如今祖師堂成員，不提山上客卿身份，光是擁有國師、護國真人、皇室首席供奉頭銜的仙師，就有五六個之多，穩坐釣魚臺，大肆斂財，佔盡好處，賺了個盆滿缽盈。
如果陳平安沒記錯的話，最近就有一樁與風角山有關的山上風波，鬧得沸沸揚揚，緣於一個門派舊址被風角山給鳩佔鵲巢了，就去找本國新帝求個公道，結果一場由皇帝本該秉公決斷的議事，從新任護國真人，到首席、次席供奉，全是風角山的仙師。
果不其然，那位皇帝陛下在這中間就只能是搗漿糊，當和事佬，一邊說著息事寧人，和氣生財，莫要給外人看笑話，一邊偏袒風角山，那個滿腔憤懣的金丹境掌門，當場就揚言要帶著所有譜牒修士，搬遷到大瀆以北，投靠大驪宋氏。朝廷根本沒理會，不上心，皇帝就只是說了幾句輕飄飄的客氣話，明擺著是都懶得挽留了，想走就走好了，今日不同往日，如今朝廷根本不差你一個道場破碎大半、法脈青黃不接的小門小派。
父慈子孝，上樑正則下樑直。父不慈子就難孝，上樑不正則下樑歪，這就是常理。
原濁者流不清，行不信者名必耗。故而才需要正本清源，本立則道生，海晏河清。
自己都給了一份名單，陳平安竟然還不知足，這不是得寸進尺是什麼。
範峻茂已經打定主意，堅決不增添剩餘幾個名字，與此同時，以後再不參加任何一場大驪京城議事，她冷笑道:“除了各國朝廷和山上門派，在這件事上，陳國師別忘了還有那些豪強門閥，都覺得大驪宋氏在這件事上寸步不讓，是在咄咄逼人，不佔理的，尤其是官府和私人書院裡邊，義憤填膺的讀書人，嚷著要跟觀湖書院討要個說法，更是茫茫多，其中不少享譽朝野文壇的士子，要讓書院出面邀請你們某位禮部官員，好與大驪朝廷當面對質。”
既然咱們倆都這麼喜歡攬事，我範峻茂大不了就當背了個鍋，頭疼過後，現在就輪到你陳平安和大驪王朝為難了。
禮部尚書趙端瑾面無表情。
當面對峙？你們這些飽食終日無所用心的傢伙，是點名要求大驪陪都洛京的新任禮部尚書魏禮出面，跟你們吵幾句，還是覺得官位不夠分量，要求我這位大驪京城的禮部尚書親自走一趟觀湖書院？
“都理解。”
陳平安將那張紙輕輕摺疊起來，收入袖中，點頭笑道:“不接受。”
老尚書沈沉在陳平安落座後，就再沒有打盹，老人雙手扶住柺杖，一直笑眯眯的。
這話我愛聽。
心情舒暢，老尚書嘴上所說卻是另外一番言辭，笑呵呵道:“眾口鑠金，積毀銷骨，人言可畏吶，可別打官司打到觀湖書院去，再一個不小心，說不定都會驚動中土文廟了，到時候如何是好？”
陳平安微笑道:“那就算他們找對人了。”
老人故作驚訝，自顧自說道:“萬一文廟到時候派遣禮記學宮的茅司業，來咱們寶瓶洲主持公道，幫著調解糾紛，若真是如此，那可就有意思了。”
七十二書院之一的林鹿書院，就建在披雲山，相信誰都不會這麼自討沒趣。
可若是跟觀湖書院告狀都不管用，就只好跟文廟討要公道了，結果來了個曾是文聖一脈弟子的茅司業。
這就……很愁人了嘛。
掣紫山晉山君說了句公道話，“在劍氣長城，一拳就倒二掌櫃，等到返回浩然，就得換一句了，單槍匹馬陳劍仙。”
璞山山神傅德充，輕輕咳嗽一聲，提醒自家山君別這麼說話不講究。
同樣作為中嶽儲君之山之一的雨霖山，女子山神萬樹桂聽聞此言，嫣然一笑，果然還是咱們山君最是大氣，能夠當面開玩笑，敢於仗義執言。
此言一出，屋內氣氛頓時變得無比詭異。
你怎麼不直接說一句，毫無背景陳山主？
這個說法，好像最早是從中土山海宗那邊的山水邸報傳出來的。
好多關於陳平安的小道消息，都是山海宗率先提及，然後被其餘山水邸報紛紛“搬書”引用。
後來好像是文廟提醒過山海宗一次，才筆下留情了。
陳平安面帶微笑，看似不以為意，“元嬰境，當不起劍仙稱呼。何況就算我不跌境，一位玉璞境劍修，在那邊也不覺得被說成劍仙是什麼好話。”
自少年起就開始遠遊，在“那邊”停步最久，所以劍氣長城可以算是陳平安的第二故鄉。
除了中土文廟，此外寶瓶洲的那幾個近鄰，其中東海水君王朱，是陳平安的鄰居，還是那種字面意義上的隔壁鄰居。
北邊的北俱蘆洲，是趕赴劍氣長城最多的一個洲，沒有之一，就連中土神洲都無法與之媲美。一洲劍修，桀驁不馴，別洲之外，只認劍氣長城。
南邊的桐葉洲，落魄山的下宗青萍劍宗正在住持大瀆開鑿一事，無形中頂替了玉圭宗的山上位置。
何況門口那邊，不就坐著一個化名周肥的落魄山首席供奉？
浩然九洲，越是高位神靈，越是需要與“外界”打交道，例如大瀆兩位侯伯，以後就免不了與東海水君府有交集。
陳平安從袖中摸出一本早就備好的小冊子，“這是我們落魄山集靈峰祖師堂的譜牒成員名單，外加近些年的收入情況，大致有哪些合作方，內容相對比較粗略了，只是方便大家對我們山頭有個初步的印象，因為來得匆忙，下宗選址桐葉洲的青萍劍宗，我就沒有寫在上邊，如果誰感興趣，稍後我可以讓周首席作個詳細的闡述。”
免得外界誤以為陳平安當了大驪國師，會假公濟私，先前落魄山對外宣稱封山二十年，以後一旦解禁，煥然一新，難免會有人覺得落魄山是背靠大驪，藉機中飽私囊，才有了這份蒸蒸日上的新氣象。
皇帝宋和微笑道:“請諸位自行傳閱即可，寡人最後一個看冊子就是了，陳國師，朝廷這邊能否留下這本冊子，歸檔保存？”
陳平安點頭道:“當然可以。”
冊子上邊，有些譜牒成員，還會帶個括號，例如落魄山首席供奉周肥，括號裡邊的內容，就是真名姜尚真，玉圭宗上任宗主，雲窟福地現任姜氏家主。
記名供奉陌生，道號喜燭，舊道場所在，蠻荒三輪明月之一的皓彩，劍修。
又例如暫無譜牒錄名的候補供奉謝狗，她括號裡邊的內容就比較長了，曾用化名白景，至於曾用道號，朝暈，外景，耀靈……一大串，將近十個。舊道場位於蠻荒那輪大日之中。落魄山次席供奉候補人選。劍修。
這本冊子的末尾，鈐印有一方印章，落魄山陳平安。
相信大驪宋氏很快就需要為陳平安篆刻一方官方印章了，印文當然就是“大驪國師”。
需要禮部和欽天監精心挑選出一個黃道吉日，皇帝開筆儀式的具體時辰，印章的材質，五嶽江瀆、京師城隍廟和文武廟的加持，都有講究。
老尚書沈沉看著冊子上邊的內容，嘖嘖稱奇。
其實小冊子就只有兩頁，第一頁寫落魄山的譜牒成員，並不記載那種更能顯現山上香火情的客卿。
第二頁寫商貿現狀，其實就有點像是對“客卿”一項的補充，光是北俱蘆洲一地，光是宗字頭的合作對象，就有骸骨灘披麻宗，女子劍仙酈採的浮萍劍湖，劉景龍的太徽劍宗，此外還有水龍宗和大源王朝崇玄署在內一大串的山上生意盟友。而自家寶瓶洲，其中有幾個名字，也很有嚼頭，例如晉青的中嶽掣紫山，璞山，雍江，同為儲君之山的北嶽神讖山和南嶽的採芝山。
歸功於上任龍泉窯務督造官曹耕心的“兢兢業業”和“抓小放大”。
當然還有披雲山的知情不報，魏山君與曹督造好像心有靈犀，雙方聯手，使得一座雲遮霧繞的落魄山，底蘊如何，外界光靠猜。
唯一一次例外，就是那場精彩紛呈的觀禮正陽山，但可惜此次問劍，除了山主陳平安，其餘集靈峰祖師堂成員，都未真正出手。
其實大驪朝廷對落魄山的真實家底，說是“所知甚少”，有點不像話，那就換個稍微委婉一點的公門用語，“瞭解不多”。
魏檗看得格外仔細，翻過一頁，還要再翻回去瀏覽內容。
你這位夜遊神君，裝啥裝。別說落魄山有幾個譜牒成員，山上有幾棵樹，魏山君都一清二楚吧。
這就是外界誤會魏山君了，事實上，應該是落魄山連披雲山的那片小竹林，有幾棵竹子都是有數的。
小冊子一路輾轉，期間佟文暢只是掃了幾眼，有些神靈看得格外認真，一個字都不肯錯過。
只說陌生與謝狗，兩位蠻荒劍修，一記名一候補，都沒有提及境界。
但是光憑他們各自的舊道場地址，在座各位，就都掂量出分量了，陌生與謝狗，必然皆是飛昇境無疑！
幾乎所有神靈在看到這裡的時候，都會有點彆扭。
近在咫尺之地，屋外廊道里邊，就站著兩位道齡極有可能長達萬年的飛昇境，而且還是出身蠻荒的遠古劍修。
先前姜尚真搬了條椅子坐在門口，瞧著有點滑稽，這會兒再看周首席擋在門口那邊，好像將屋內屋外隔開，就順眼多了。
屋外那兩位在蠻荒天下足夠擁有“舊王座”資格的蠻荒劍修，有姜尚真擋著，至少不會二話不說就進來亂砍一通吧？
其實姜尚真就曾與陳平安詢問，這個在大日中開闢火精宮作府邸的謝姑娘，莫非是遠古天庭神異一道的火精化身？
跟陳平安一開始的猜測，如出一轍。
但是青同給出過答案，從仰止那邊旁敲側擊而來，白景是貨真價實的妖族出身，並非神靈在人間的轉世。
而且仰止還洩露了一個消息，那個接手曳落河的緋妃，若是按照道脈劃分，極可能是白景的再傳弟子。
宋和是最後一個翻閱冊子，看過之後，輕輕合上，手掌覆在冊子上邊，笑問道:“陳國師，禮部這邊有個想法，我們春山書院，能否謀求一個文廟七十二書院的候補？”
上次文廟議事，才剛剛新定儒家七十二書院，至於所謂候補，就是能夠進入文廟的考察行列，但是何時增補，是沒有定數的，而且競爭異常激烈，大驪在內的浩然十大王朝，幾乎都有數座官辦書院早早躋身候補之
寶瓶洲又要變天了？
宋和微笑提醒道:“範山君？”
等到那張空椅子，一襲青衫落座後，原本頭疼的皇帝陛下，這會兒就換成別人頭疼了，風水輪流轉，何須三十年，只在頃刻間。
眾目睽睽之下，範峻茂哪怕再不情不願，還是隻得伸手一抹，只見女子山君施展本命神通，凝聚屋內水氣作一頁宣紙，她再輕呵一口氣，雲霧聚攏如一團金色墨汁，手指蘸了蘸，窩火不已的範峻茂，剛要“在紙上落筆”，就看到對面魏檗在內的幾尊山水神靈往自己這邊瞧來，她頓時氣不打一處來，剛好有了撒氣筒，她不好與在神號一事肯定幫了大忙的年輕隱官撂狠話，老孃還怕了你們幾個，“看什麼看，你們來寫？！”
魏檗是懶得跟範峻茂計較，屋內其餘多瞥了幾眼就挨訓的山水神靈，是不願招惹這位嶄新神號“翠微”的南嶽山君。
畢竟某種意義上說，梓桐山不在大驪國土之內，那麼以後範峻茂，她就是整個寶瓶洲廣袤南部山河的執牛耳者，再加上南方暫無儒家書院，那麼能管範峻茂和梓桐山的，好像就只有文廟了。
反而是對範峻茂頗為禮敬的佟文暢開口說道:“勞煩範山君忙正事，我們一屋子都等著。”
佟山君一向對事不對人。
範峻茂火冒三丈，“姓佟的，礙你事了？有空跑出去吞雲吐霧，就沒空等我列份單子？”
佟文暢還是溫吞的口氣，緩緩道:“要是範山君需要寫好久的名字，我就出去抽旱菸了。”
範峻茂一時語噎。
坐在門口當門神一般的姜尚真會心一笑，有那麼點神篆峰祖師堂議事的味道了。
撤碑一事，復國和立國的山下王朝、藩屬諸國，是想要徹底消除大驪王朝僅剩的那點影響力，而逐漸恢復元氣、或是近些年開山立派的一眾山上仙府、門派道場，則是想要恢復到戰事之前的局面，繼續當他們的山上神仙，不受任何人間律法的約束。但是有了那一塊塊山頂石碑，一些個無力與山上神仙平起平坐的朝廷官府，尤其是山下的老百姓，一旦遇到事情，就像是“有法可依，有理可循”，可以憑此與書院申訴，故而每一塊石碑，都是一種對山上修道之士的束縛，所以不管是譜牒修士，還是山澤野修，都不願意石碑長久在山，最好是成為一頁翻篇的老黃曆，時日一久，便束之高閣，無人問津。
在座神靈，對此都心知肚明。
歸根結底，就是諸國朝廷和山上仙師們，都想要一份純粹的自由。
山上練氣士犯忌，比如哪怕在山外鬧出了人命糾紛，只需關起門來，神仙老爺們與當地朝廷與官府磋商，至多是破財消災，甚至是根本不用花錢，朝廷就會代為給出一筆撫卹金，就可以大事化小小事化了。
誰都不想這種天不管地不管的“神仙日子”，就此一去不復返。
哪怕以後儒家書院會更多插手事務，這是一種大勢所趨，可你們大驪宋氏都退回大瀆以北地界了，沒道理繼續管這管那，肆意插手別國內政。
範峻茂快速寫好那份名單，字跡潦草，她再往那張椅子方向輕輕一推。
不見陳平安有任何動作和氣機漣漪，紙張便不露痕跡地更換路線，飄落在書桌那邊，皇帝宋和先行過目，點點頭，再捻起紙張，抬起手，笑望向陳平安。
陳平安這才伸手接過那頁紙張，說道:“肯定不會讓範山君為難。要說事情有大有小，卻總是有商有量的，將來他們一趟大驪京城之行，說不定還能跟我們大驪額外談成許多互利互惠的山上買賣。所以有請範山君把我們大驪的誠意帶到南嶽地界，免得誤會叢生，橫生枝節，導致無事變有事，好事變壞事。”
範峻茂板著臉點點頭。
今天你是東道主，人在屋簷下不得不低頭，就先由著你官威重，但是等著，以後你陳平安再去梓桐山或是採芝山，不吃幾個閉門羹，老孃就跟你姓！
“範山君是不是漏掉了幾個名字？”
陳平安低著頭看著上邊的名單，抬起頭，輕輕晃動手中紙張，笑道:“分量太輕了些。”
都是些小魚小蝦，名單之上，國力最為雄厚的的一個龍泓王朝，可能就只是跟黃庭國的底蘊相差無幾。
最大的一座仙府，風角山，也才是一位元嬰境的掌門山主，戰時不見風角派仙師的任何蹤跡，整個門派都神隱一般，戰後重歸故地，風光無限，除了恢復祖師堂神主之外，還用極低價格一口氣將淪為無主之地的七八處風水寶地，一併收入囊中，如今祖師堂成員，不提山上客卿身份，光是擁有國師、護國真人、皇室首席供奉頭銜的仙師，就有五六個之多，穩坐釣魚臺，大肆斂財，佔盡好處，賺了個盆滿缽盈。
如果陳平安沒記錯的話，最近就有一樁與風角山有關的山上風波，鬧得沸沸揚揚，緣於一個門派舊址被風角山給鳩佔鵲巢了，就去找本國新帝求個公道，結果一場由皇帝本該秉公決斷的議事，從新任護國真人，到首席、次席供奉，全是風角山的仙師。
果不其然，那位皇帝陛下在這中間就只能是搗漿糊，當和事佬，一邊說著息事寧人，和氣生財，莫要給外人看笑話，一邊偏袒風角山，那個滿腔憤懣的金丹境掌門，當場就揚言要帶著所有譜牒修士，搬遷到大瀆以北，投靠大驪宋氏。朝廷根本沒理會，不上心，皇帝就只是說了幾句輕飄飄的客氣話，明擺著是都懶得挽留了，想走就走好了，今日不同往日，如今朝廷根本不差你一個道場破碎大半、法脈青黃不接的小門小派。
父慈子孝，上樑正則下樑直。父不慈子就難孝，上樑不正則下樑歪，這就是常理。
原濁者流不清，行不信者名必耗。故而才需要正本清源，本立則道生，海晏河清。
自己都給了一份名單，陳平安竟然還不知足，這不是得寸進尺是什麼。
範峻茂已經打定主意，堅決不增添剩餘幾個名字，與此同時，以後再不參加任何一場大驪京城議事，她冷笑道:“除了各國朝廷和山上門派，在這件事上，陳國師別忘了還有那些豪強門閥，都覺得大驪宋氏在這件事上寸步不讓，是在咄咄逼人，不佔理的，尤其是官府和私人書院裡邊，義憤填膺的讀書人，嚷著要跟觀湖書院討要個說法，更是茫茫多，其中不少享譽朝野文壇的士子，要讓書院出面邀請你們某位禮部官員，好與大驪朝廷當面對質。”
既然咱們倆都這麼喜歡攬事，我範峻茂大不了就當背了個鍋，頭疼過後，現在就輪到你陳平安和大驪王朝為難了。
禮部尚書趙端瑾面無表情。
當面對峙？你們這些飽食終日無所用心的傢伙，是點名要求大驪陪都洛京的新任禮部尚書魏禮出面，跟你們吵幾句，還是覺得官位不夠分量，要求我這位大驪京城的禮部尚書親自走一趟觀湖書院？
“都理解。”
陳平安將那張紙輕輕摺疊起來，收入袖中，點頭笑道:“不接受。”
老尚書沈沉在陳平安落座後，就再沒有打盹，老人雙手扶住柺杖，一直笑眯眯的。
這話我愛聽。
心情舒暢，老尚書嘴上所說卻是另外一番言辭，笑呵呵道:“眾口鑠金，積毀銷骨，人言可畏吶，可別打官司打到觀湖書院去，再一個不小心，說不定都會驚動中土文廟了，到時候如何是好？”
陳平安微笑道:“那就算他們找對人了。”
老人故作驚訝，自顧自說道:“萬一文廟到時候派遣禮記學宮的茅司業，來咱們寶瓶洲主持公道，幫著調解糾紛，若真是如此，那可就有意思了。”
七十二書院之一的林鹿書院，就建在披雲山，相信誰都不會這麼自討沒趣。
可若是跟觀湖書院告狀都不管用，就只好跟文廟討要公道了，結果來了個曾是文聖一脈弟子的茅司業。
這就……很愁人了嘛。
掣紫山晉山君說了句公道話，“在劍氣長城，一拳就倒二掌櫃，等到返回浩然，就得換一句了，單槍匹馬陳劍仙。”
璞山山神傅德充，輕輕咳嗽一聲，提醒自家山君別這麼說話不講究。
同樣作為中嶽儲君之山之一的雨霖山，女子山神萬樹桂聽聞此言，嫣然一笑，果然還是咱們山君最是大氣，能夠當面開玩笑，敢於仗義執言。
此言一出，屋內氣氛頓時變得無比詭異。
你怎麼不直接說一句，毫無背景陳山主？
這個說法，好像最早是從中土山海宗那邊的山水邸報傳出來的。
好多關於陳平安的小道消息，都是山海宗率先提及，然後被其餘山水邸報紛紛“搬書”引用。
後來好像是文廟提醒過山海宗一次，才筆下留情了。
陳平安面帶微笑，看似不以為意，“元嬰境，當不起劍仙稱呼。何況就算我不跌境，一位玉璞境劍修，在那邊也不覺得被說成劍仙是什麼好話。”
自少年起就開始遠遊，在“那邊”停步最久，所以劍氣長城可以算是陳平安的第二故鄉。
除了中土文廟，此外寶瓶洲的那幾個近鄰，其中東海水君王朱，是陳平安的鄰居，還是那種字面意義上的隔壁鄰居。
北邊的北俱蘆洲，是趕赴劍氣長城最多的一個洲，沒有之一，就連中土神洲都無法與之媲美。一洲劍修，桀驁不馴，別洲之外，只認劍氣長城。
南邊的桐葉洲，落魄山的下宗青萍劍宗正在住持大瀆開鑿一事，無形中頂替了玉圭宗的山上位置。
何況門口那邊，不就坐著一個化名周肥的落魄山首席供奉？
浩然九洲，越是高位神靈，越是需要與“外界”打交道，例如大瀆兩位侯伯，以後就免不了與東海水君府有交集。
陳平安從袖中摸出一本早就備好的小冊子，“這是我們落魄山集靈峰祖師堂的譜牒成員名單，外加近些年的收入情況，大致有哪些合作方，內容相對比較粗略了，只是方便大家對我們山頭有個初步的印象，因為來得匆忙，下宗選址桐葉洲的青萍劍宗，我就沒有寫在上邊，如果誰感興趣，稍後我可以讓周首席作個詳細的闡述。”
免得外界誤以為陳平安當了大驪國師，會假公濟私，先前落魄山對外宣稱封山二十年，以後一旦解禁，煥然一新，難免會有人覺得落魄山是背靠大驪，藉機中飽私囊，才有了這份蒸蒸日上的新氣象。
皇帝宋和微笑道:“請諸位自行傳閱即可，寡人最後一個看冊子就是了，陳國師，朝廷這邊能否留下這本冊子，歸檔保存？”
陳平安點頭道:“當然可以。”
冊子上邊，有些譜牒成員，還會帶個括號，例如落魄山首席供奉周肥，括號裡邊的內容，就是真名姜尚真，玉圭宗上任宗主，雲窟福地現任姜氏家主。
記名供奉陌生，道號喜燭，舊道場所在，蠻荒三輪明月之一的皓彩，劍修。
又例如暫無譜牒錄名的候補供奉謝狗，她括號裡邊的內容就比較長了，曾用化名白景，至於曾用道號，朝暈，外景，耀靈……一大串，將近十個。舊道場位於蠻荒那輪大日之中。落魄山次席供奉候補人選。劍修。
這本冊子的末尾，鈐印有一方印章，落魄山陳平安。
相信大驪宋氏很快就需要為陳平安篆刻一方官方印章了，印文當然就是“大驪國師”。
需要禮部和欽天監精心挑選出一個黃道吉日，皇帝開筆儀式的具體時辰，印章的材質，五嶽江瀆、京師城隍廟和文武廟的加持，都有講究。
老尚書沈沉看著冊子上邊的內容，嘖嘖稱奇。
其實小冊子就只有兩頁，第一頁寫落魄山的譜牒成員，並不記載那種更能顯現山上香火情的客卿。
第二頁寫商貿現狀，其實就有點像是對“客卿”一項的補充，光是北俱蘆洲一地，光是宗字頭的合作對象，就有骸骨灘披麻宗，女子劍仙酈採的浮萍劍湖，劉景龍的太徽劍宗，此外還有水龍宗和大源王朝崇玄署在內一大串的山上生意盟友。而自家寶瓶洲，其中有幾個名字，也很有嚼頭，例如晉青的中嶽掣紫山，璞山，雍江，同為儲君之山的北嶽神讖山和南嶽的採芝山。
歸功於上任龍泉窯務督造官曹耕心的“兢兢業業”和“抓小放大”。
當然還有披雲山的知情不報，魏山君與曹督造好像心有靈犀，雙方聯手，使得一座雲遮霧繞的落魄山，底蘊如何，外界光靠猜。
唯一一次例外，就是那場精彩紛呈的觀禮正陽山，但可惜此次問劍，除了山主陳平安，其餘集靈峰祖師堂成員，都未真正出手。
其實大驪朝廷對落魄山的真實家底，說是“所知甚少”，有點不像話，那就換個稍微委婉一點的公門用語，“瞭解不多”。
魏檗看得格外仔細，翻過一頁，還要再翻回去瀏覽內容。
你這位夜遊神君，裝啥裝。別說落魄山有幾個譜牒成員，山上有幾棵樹，魏山君都一清二楚吧。
這就是外界誤會魏山君了，事實上，應該是落魄山連披雲山的那片小竹林，有幾棵竹子都是有數的。
小冊子一路輾轉，期間佟文暢只是掃了幾眼，有些神靈看得格外認真，一個字都不肯錯過。
只說陌生與謝狗，兩位蠻荒劍修，一記名一候補，都沒有提及境界。
但是光憑他們各自的舊道場地址，在座各位，就都掂量出分量了，陌生與謝狗，必然皆是飛昇境無疑！
幾乎所有神靈在看到這裡的時候，都會有點彆扭。
近在咫尺之地，屋外廊道里邊，就站著兩位道齡極有可能長達萬年的飛昇境，而且還是出身蠻荒的遠古劍修。
先前姜尚真搬了條椅子坐在門口，瞧著有點滑稽，這會兒再看周首席擋在門口那邊，好像將屋內屋外隔開，就順眼多了。
屋外那兩位在蠻荒天下足夠擁有“舊王座”資格的蠻荒劍修，有姜尚真擋著，至少不會二話不說就進來亂砍一通吧？
其實姜尚真就曾與陳平安詢問，這個在大日中開闢火精宮作府邸的謝姑娘，莫非是遠古天庭神異一道的火精化身？
跟陳平安一開始的猜測，如出一轍。
但是青同給出過答案，從仰止那邊旁敲側擊而來，白景是貨真價實的妖族出身，並非神靈在人間的轉世。
而且仰止還洩露了一個消息，那個接手曳落河的緋妃，若是按照道脈劃分，極可能是白景的再傳弟子。
宋和是最後一個翻閱冊子，看過之後，輕輕合上，手掌覆在冊子上邊，笑問道:“陳國師，禮部這邊有個想法，我們春山書院，能否謀求一個文廟七十二書院的候補？”
上次文廟議事，才剛剛新定儒家七十二書院，至於所謂候補，就是能夠進入文廟的考察行列，但是何時增補，是沒有定數的，而且競爭異常激烈，大驪在內的浩然十大王朝，幾乎都有數座官辦書院早早躋身候補之