吳大膽 作品
第388章 熊家婆的傳說
果然!
專門來找我嘛,那肯定大概率是因為抓鬼除妖的事兒。
於是我問他。
“老村長,說說看,究竟什麼個情況?”
老村長又喝了一口桌上茶水,這才繼續道。
“前幾天我去鎮上開會,是陶家溝的村長,跟我說他們陶家溝那邊啊……”
他突然壓低了聲音。
“出了熊家婆!”
啥?
我和我爸都是一怔。
熊家婆——或者也有叫熊噶婆或者熊噶婆娘的,是西南川渝一帶自古民間傳說裡一種奇特的妖怪。
傳說是深山裡的黑熊,修煉成妖之後,喜歡變化成老太太的模樣。專門到山下村子裡去騙小孩子,把他們吃掉!
尤其喜歡吃小孩兒的手指頭——據說就像是吃炒幹了的黃豆子一樣,還會發出嘎卟嘎卟的響聲。
不知道為什麼,這個黑熊成精變成老太婆吃小孩的故事,在西南川渝一帶流傳得非常之廣。而且非常詳細,有鼻子有眼的!
我小的時候,吳家村裡的大人們,也總是拿“熊家婆吃人”的故事來嚇唬不太聽話的小孩兒。
因為故事太過真實,一些膽小的孩子,還會被嚇得哇哇大哭!
等到拜了師父、踏上修行之路後,我就對“熊家婆”的傳說產生了懷疑……
山裡的黑熊修煉成妖怪,這件事雖然罕見,但並非不可能。
如果下山吃人,那麼說明可能是惡妖,也說得通。
可問題是……
吃人就吃人,變成老太太的模樣是圖個啥呢?
更何況,熊類妖怪主要都是靠蠻力的,其實並不擅長幻術障眼法之類的。
但如果“熊家婆”的故事是人胡編亂造的,又很難解釋大量細節的一致性。
比如喜歡咀嚼小孩兒手指頭、發出吃黃豆聲音的細節,在川渝一帶各個地方都非常相似——古時候交通困難,人為編造的故事很難傳播到較遠的地方並形成一致的細節。
除非這件事,本身就是真的!
所以“熊家婆傳說”呈現出的一種矛盾,讓我覺得有些疑惑。
不過這本身就不是什麼大事兒,也不會多想就拋到腦後了。
專門來找我嘛,那肯定大概率是因為抓鬼除妖的事兒。
於是我問他。
“老村長,說說看,究竟什麼個情況?”
老村長又喝了一口桌上茶水,這才繼續道。
“前幾天我去鎮上開會,是陶家溝的村長,跟我說他們陶家溝那邊啊……”
他突然壓低了聲音。
“出了熊家婆!”
啥?
我和我爸都是一怔。
熊家婆——或者也有叫熊噶婆或者熊噶婆娘的,是西南川渝一帶自古民間傳說裡一種奇特的妖怪。
傳說是深山裡的黑熊,修煉成妖之後,喜歡變化成老太太的模樣。專門到山下村子裡去騙小孩子,把他們吃掉!
尤其喜歡吃小孩兒的手指頭——據說就像是吃炒幹了的黃豆子一樣,還會發出嘎卟嘎卟的響聲。
不知道為什麼,這個黑熊成精變成老太婆吃小孩的故事,在西南川渝一帶流傳得非常之廣。而且非常詳細,有鼻子有眼的!
我小的時候,吳家村裡的大人們,也總是拿“熊家婆吃人”的故事來嚇唬不太聽話的小孩兒。
因為故事太過真實,一些膽小的孩子,還會被嚇得哇哇大哭!
等到拜了師父、踏上修行之路後,我就對“熊家婆”的傳說產生了懷疑……
山裡的黑熊修煉成妖怪,這件事雖然罕見,但並非不可能。
如果下山吃人,那麼說明可能是惡妖,也說得通。
可問題是……
吃人就吃人,變成老太太的模樣是圖個啥呢?
更何況,熊類妖怪主要都是靠蠻力的,其實並不擅長幻術障眼法之類的。
但如果“熊家婆”的故事是人胡編亂造的,又很難解釋大量細節的一致性。
比如喜歡咀嚼小孩兒手指頭、發出吃黃豆聲音的細節,在川渝一帶各個地方都非常相似——古時候交通困難,人為編造的故事很難傳播到較遠的地方並形成一致的細節。
除非這件事,本身就是真的!
所以“熊家婆傳說”呈現出的一種矛盾,讓我覺得有些疑惑。
不過這本身就不是什麼大事兒,也不會多想就拋到腦後了。