第一千五百八十四章: 理想夢幻國 二

    【善】與【惡】。

    【美好】與【醜惡】。

    【正義】與【邪惡】。

    【秩序】與【混亂】。

    ……

    在【多元宇宙】之中，【善惡】往往是一種相對立的事物。

    那麼。

    什麼是【善】？

    什麼是【惡】？

    是以心中的道德為基礎標準？

    還是以事情的起因、過程、結果為基礎標準？

    再者。

    不同的【文明】、不同的【族群】、不同的【個體】……

    由於生理結構、成長環境、文化氛圍、利益立場……等一系列因素的影響，對各種事情的認知，也必然會有所不同。

    關於【善】、【惡】的定奪。

    關於事物是否屬於【美好】的判斷。

    也在其中。

    【食人種族】往往覺得吃【人類】是件很【美好】與理所應當的事情。

    不管蒸著吃，還是烤著吃，都是如此。

    而【人類】往往對【食人種族】的吃人舉動卻認為是一種【醜惡】且不能容忍的事情。

    不管對方吃的是男是女還是跨性別者。

    也不管吃的是死人還是活人。

    更不管對方怎麼吃。

    因此。

    即使是同一件事情，由於各種因素的影響，不同個體的根本看法也會有所巨大不同，甚至呈現為絕對相反的狀態。

    而在這種情況下。

    所謂的【善良】與【邪惡】，自然絕非是簡單的三言兩語就能將輕易界定的事物。

    至少所謂的殺戮與毀滅，並不能充當基礎準則。

    你吃顆水果。

    換個角度來想，以植物的角度來思考，都有可能是罪大惡極外加殺子之仇。

    隨便走兩步踩了兩腳草地，更是有可能傷害到無辜的花花草草與生活於其中的無辜弱小昆蟲，從而製造出無邊殺孽，萬死不足惜。

    同理。

    即使刨除了這些立場性質的東西，把思考的立場暫且限定為單一種族。

    比如【人類】。

    對整體【人類】好的就是【真善美】。

    對整體【人類】不好的就是【假惡醜】。

    並且，僅僅是考慮【社會形態】、【階級構成】之類相對廣義的事情。

    對於【美好】的界定，同樣還是會極其混亂。