第326章：順我者昌，逆我者亡！

朱元璋從沒有說小看別的國家。

　　對於大孫這般提議，自然完全贊同。

　　大明之文化，源遠流長，從非是一家之言，乃博採眾家之所長。

　　便如今日儒家，自孔孟傳道，歷經數千載，箇中思想一度改良，還有今日這般獨尊儒術。

　　朱元璋是個文化人，簡單點來說，這個自學成才的天才，即便是狀元郎，在文學造詣上，也要遜色老朱幾分。

　　老朱是真正的做到了，博覽群書，吸收精華，去其糟粕。

　　他無須像普通學子那般，因科舉入仕而讀書，每天在學習的方向，都是往實用這塊鑽研。

　　這才是真正的帝皇之道。

　　“大孫此法大善，咱漢家文化，向來是包羅萬千，這歐巴羅列國，終歸是有自家文化之所長，把他們的長處，融到咱們大明的短處來，是以便能更加強咱大明。”

　　“不過大孫也當注意，非我族類，其心必異，五胡亂華尤在眼前，割據北方，亂中原四百餘年內，幽雲十六州，多少皇帝日思夜想收歸之地，直至咱的手中，才徹底收回。”

　　朱元璋說到這裡，語氣中帶著唏噓還有驕傲，以及對大孫的囑咐。

　　五胡亂華的根源，在於漢末三國。

　　官府統計漢末人口巔峰，為五千萬餘口計，可在三國鼎力時期，官府在冊人口，不過八百餘萬。

　　曹操詩曰:白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。

　　一場漢末三國延綿大戰，打掉了漢人四千多萬的人口。

　　是以曹操大肆遷徙外族人口，填充這空白的勞動力，也因此埋下禍根。

　　當時北方漢人的人口，已經對外族沒有了絕對優勢。

　　不過在曹操治下，這些外族人口服服帖帖，首領在都城裡飲酒作樂，子民也下了駿馬，開始如同漢人一般耕田養家，開墾荒地，安分守己，學漢家文化，說漢家語言。

　　如此長久之下，不出三代，這些外族人自然就融進到漢家之中。

　　可萬萬沒想到，曹操死後出了個司馬懿。

　　司馬懿也沒啥問題，畢竟老奸巨猾了，整治這些外族人輕鬆得很，可到了後世子孫，就不得行。

　　期間在晉武帝時期，大臣郭欽就曾經上書《徙戎疏》:戎狄強獷，歷古為患。魏初人寡，西北諸郡皆為戎居。

　　今雖服從，若百年之後有風塵之警，胡騎自平陽、上黨不三日而至孟津，北地、西河、太原、馮翊、安定、上郡，盡為狄庭矣。

　　八王之亂後，便就是五胡亂華的開始了。

　　而後整個北方，便就一直處於外族統治之中。

　　這，便就是老朱的驕傲。

　　再造華夏之功，奠定中原之文明。