執筆見春秋 作品
第435章:肉爛在鍋裡
蔣瓛抱拳作揖道:“陛下,臣認為,太孫殿下看似是在江南地區興辦船廠,好似是在從事商道之事,實則以臣看來,太孫殿下的目標,應當是遠在海外。”
“太孫殿下如若是整治商道,其實在江南有非常之多的選擇,便是京師的釀酒廠,製衣廠,紡織廠,糖霜廠,瓷器廠哪個不能為太孫殿下開擴商道。”
“而太孫殿下,卻單單選擇了從未開辦過的船廠。”
“這自然跟最近解除禁海的緣由有關,然實際上,太孫殿下當是想借海貿一事,把整個江南地區的富商們,進行一種海上的遷徙。”
朱元璋聽到這裡,目光頓時認真起來。
對於船廠,朱元璋一直很是重視。
雖說為防止海外侵擾,實行嚴厲的海禁政策,規定“片板不許下海”,“敢有私下出諸番互市者必置之重法”。
然實際上,實行“海禁”的同時,“朝貢”貿易仍然進行,並且更為繁榮。
而各地船廠,也是紛紛建立。
日京師城郊上新河建立了“寶船廠”,造的船稱做“寶船”。
在福建建造的稱做“福船”,廣東建造的稱做“廣船”。
廣船“的特點是以“鐵慄木為之,視福船尤巨且堅”。
材料優良,使用質堅如鐵的鐵慄木,船體結構堅牢,規模巨大,航行力強。
廣東出海之洋船都是富商建造。
他們勾通官吏,辦置商貨,走私出海。
“鉅艦聯防,方一百二十步,容二千人,木為城,為樓櫓,四門其上,可馳馬往來”。
可見在走私這塊,利潤之龐大,關係之複雜。
“你的意思是,大孫的想法,便就是要把江南一帶的大商,全部引入到海貿中,和廣東,福建的走私海商們,去爭個高低。”
朱元璋開口問道。
這倒是個不錯的想法,這般來看的話,當江南商人開始走海運,自然在漕運這塊,就會弱下來。
便就更加容易去掌控江南富商了。
最主要的是,當船隊形成,這些富商們的底子,也會逐漸顯露出來。
“陛下高見,不過臣覺得,太孫殿下,應該還有要遷徙江南大戶的意思。”
“便是如倭國一般。”
蔣瓛沉聲說道。
這話咋一聽有些奇怪,但是朱元璋能夠聽懂。
因為大孫在此之前,就已經透露過這般的想法。
與其用遷徙這個詞,其實對外殖民,才是更好的解讀。
殖是繁殖,孳生之意。
殖民則指強國向他所征服的地區移民,並掠奪原當地人民的利益。
是一個大國在國外尋求並獲得對經濟上、政治上和文化上不發達地區的佔有權的過程。
而主要的體現,便是在於海外移民,海盜式搶劫,奴隸販賣,資本輸出,商品傾銷,原料掠奪等。
而對於這些,目前的大明,幾乎滿足了所有殖民的需求。
鄭和下西洋,兩萬人的船隊有著對很多東南亞國家的滅國之力,軍事力量的強大和船隊能自給自足的物質條件卻沒有促成大量殖民地的開發,鄭和用完全不同的,古老的方式來處理了和那些土王的關係。
大量納貢國的確立和友邦的建交取代了武裝殖民,而哥倫布的地理大發現引起的美洲殖民,帶來的巨大財富卻引起了西方政治軍事和科學的飛躍,明代的不殖民政策甚至被看成了歷史上東西方優劣形勢轉化的轉折點。
那麼古今歷史上,除了蒙元最喜歡對外擴張,其他朝代,幾乎就從來沒有過殖民的想法。
主要還是文化的問題。
在華夏文化中,對自己優越感的自信,造成了百姓視其他地域都為蠻荒地帶,背井離鄉的都是實在無法立足之人。
萬里之外死後也無法葉落歸根,簡直是流放的徒刑,與儒家文化最是格格不入。
大明是傳統重視農業的封建王朝,其開疆拓土的形勢也是傳統的駐軍和官員管轄。
尤其是對於皇室的中央集權。
在行政系統中,殖民地的管轄在萬里之外,其理念和中央集權有著強烈的衝突。
王朝更迭,五德流轉這些,是華夏自有文化。
“太孫殿下如若是整治商道,其實在江南有非常之多的選擇,便是京師的釀酒廠,製衣廠,紡織廠,糖霜廠,瓷器廠哪個不能為太孫殿下開擴商道。”
“而太孫殿下,卻單單選擇了從未開辦過的船廠。”
“這自然跟最近解除禁海的緣由有關,然實際上,太孫殿下當是想借海貿一事,把整個江南地區的富商們,進行一種海上的遷徙。”
朱元璋聽到這裡,目光頓時認真起來。
對於船廠,朱元璋一直很是重視。
雖說為防止海外侵擾,實行嚴厲的海禁政策,規定“片板不許下海”,“敢有私下出諸番互市者必置之重法”。
然實際上,實行“海禁”的同時,“朝貢”貿易仍然進行,並且更為繁榮。
而各地船廠,也是紛紛建立。
日京師城郊上新河建立了“寶船廠”,造的船稱做“寶船”。
在福建建造的稱做“福船”,廣東建造的稱做“廣船”。
廣船“的特點是以“鐵慄木為之,視福船尤巨且堅”。
材料優良,使用質堅如鐵的鐵慄木,船體結構堅牢,規模巨大,航行力強。
廣東出海之洋船都是富商建造。
他們勾通官吏,辦置商貨,走私出海。
“鉅艦聯防,方一百二十步,容二千人,木為城,為樓櫓,四門其上,可馳馬往來”。
可見在走私這塊,利潤之龐大,關係之複雜。
“你的意思是,大孫的想法,便就是要把江南一帶的大商,全部引入到海貿中,和廣東,福建的走私海商們,去爭個高低。”
朱元璋開口問道。
這倒是個不錯的想法,這般來看的話,當江南商人開始走海運,自然在漕運這塊,就會弱下來。
便就更加容易去掌控江南富商了。
最主要的是,當船隊形成,這些富商們的底子,也會逐漸顯露出來。
“陛下高見,不過臣覺得,太孫殿下,應該還有要遷徙江南大戶的意思。”
“便是如倭國一般。”
蔣瓛沉聲說道。
這話咋一聽有些奇怪,但是朱元璋能夠聽懂。
因為大孫在此之前,就已經透露過這般的想法。
與其用遷徙這個詞,其實對外殖民,才是更好的解讀。
殖是繁殖,孳生之意。
殖民則指強國向他所征服的地區移民,並掠奪原當地人民的利益。
是一個大國在國外尋求並獲得對經濟上、政治上和文化上不發達地區的佔有權的過程。
而主要的體現,便是在於海外移民,海盜式搶劫,奴隸販賣,資本輸出,商品傾銷,原料掠奪等。
而對於這些,目前的大明,幾乎滿足了所有殖民的需求。
鄭和下西洋,兩萬人的船隊有著對很多東南亞國家的滅國之力,軍事力量的強大和船隊能自給自足的物質條件卻沒有促成大量殖民地的開發,鄭和用完全不同的,古老的方式來處理了和那些土王的關係。
大量納貢國的確立和友邦的建交取代了武裝殖民,而哥倫布的地理大發現引起的美洲殖民,帶來的巨大財富卻引起了西方政治軍事和科學的飛躍,明代的不殖民政策甚至被看成了歷史上東西方優劣形勢轉化的轉折點。
那麼古今歷史上,除了蒙元最喜歡對外擴張,其他朝代,幾乎就從來沒有過殖民的想法。
主要還是文化的問題。
在華夏文化中,對自己優越感的自信,造成了百姓視其他地域都為蠻荒地帶,背井離鄉的都是實在無法立足之人。
萬里之外死後也無法葉落歸根,簡直是流放的徒刑,與儒家文化最是格格不入。
大明是傳統重視農業的封建王朝,其開疆拓土的形勢也是傳統的駐軍和官員管轄。
尤其是對於皇室的中央集權。
在行政系統中,殖民地的管轄在萬里之外,其理念和中央集權有著強烈的衝突。
王朝更迭,五德流轉這些,是華夏自有文化。