第1190章 水一章，想想劇情。

　　一個是純粹的修習佛法的聖地，另一個是人為扶持起來的標誌性建築。

　　舉個最簡單的例子。這就像音樂圈的鄙視鏈一般。

　　玩古典的瞧不起玩爵士的，玩爵士的瞧不起玩搖滾的，玩搖滾的瞧不起玩流行的，但是這幫人都瞧不起玩說唱的。

　　古典樂是所有音樂類型中最高深的一種，最需要技術以及樂感。學習古典樂投入的時間精力等成本也最高，他們大多都有童子功，日常活動就是練琴練琴再練琴。

　　這就與五臺山和少林寺一般，僧人每天都是在學習、修煉，沒有時間更沒有精力去與其他人爭奪名利。僧人一生的目標就是要修成功德圓滿，早日成佛，登往西天極樂。

　　古典樂能站在鄙視鏈的頂端，還因為它是小眾的音樂，畢竟在“大眾即原罪”的偏見裡，小眾就代表著獨特和優勢。

　　古典樂是需要門檻的，首先是創作的門檻，一個沒學過古典樂的人或許能拿起吉他寫一首歌，但他肯定寫不出一首交響曲。

　　其次，聽懂古典樂也是需要門檻的。大部分人可能感受到的是古典樂的旋律和情緒，但其工整的結構，繁複的設計是普通愛好者聽不出來的，不然也不會有那麼多在音樂會現場睡著的人了。

　　聽懂古典樂需要一定的專業知識，就像《樂隊的夏天》裡痛仰樂隊改編的《我願意》，張亞東可以聽出尾音裡面半音的設計，但在馬東聽來他們就是唱錯了。

　　所謂曲高和寡，雖然古典樂高貴、典雅、有內涵，但在流行音樂人的眼裡，你那東西寫的再好有幾個人聽，有市場嗎，還不是沒有我的受歡迎。

　　佛教也是如此，哪怕你再專業，再牛筆，又有什麼用？一門心思修行佛法，對外界的事情不聞不問。反而許多假和尚打著哪個山上下來的僧人的名號四處行騙，久而久之，有些不明真相的人便會認為這些和尚也不過是浪得虛名罷了。