夜雨飄燈 作品

242、天降石書,甲子之約


  道德三千六百門,人人各執一苗根;誰知些子玄開竅,不在三千六百門。

  自春秋戰國起,諸子百家爭鳴,始有道、儒二教和餘者各家;然自西漢“罷黜百家,獨尊儒術”之後,諸子百家不是傳承斷絕,便是門人凋零,隨那王朝起落,江海浮沉,消逝於歲月長河之中。

  為求得以傳承後世,各家只得因勢變化,而其中以道門思想為主幹,糅雜各家之精粹的“魔門”便得以出世。

  自此各門各派皆追求肉身不死和成仙昇天,便是所謂的“破碎虛空”、“破碎金剛”二境;結合陰陽五行和五德終始學說,通天文、醫術、占卜、相術、巫蠱等諸般手段和服食辟穀導引等方術,吐納凝神,得以演化出諸般修行之功。

  後釋教傳入中土,而成三教。

  江湖所爭,爭的無非是名利權勢、武功美人、神兵奇寶,然三教與魔門所爭,爭的卻是天下大勢,是氣數。

  縱觀歷朝歷代之興衰變化,千百年來,每有變天之局,皆可見三教與魔門之影蹤。

  如今元朝入主中土,魔門如日中天,道門除了當年與大俠傳鷹等人強闖驚雁宮的三大高手外,便再無後起之秀。

  道門道門,世人只曉道門,卻不知道門之中各派亦是繁多,比那“魔門”的兩派六道都不遑多讓。

  諸如黃老道、五斗米道、北天師道、南天師道、太平道、上清派、靈寶派、樓觀道等等。

  可惜,自隋末唐初道門大宗師“散人”寧道奇之後,道門便罕有絕頂高手出世;時至今日,江湖白道奉“慈航靜齋”與“淨念禪宗”為首,釋教獨大,哪還有道門的位置。

  一間老廟,破落的緊,坐落在市井中。

  守廟的老道雖說身負武功,然根骨受限,資質平平,氣候也是不高。

  老道姓席,人稱席老道,根底不明,在市井中渾渾噩噩多年,領著個小徒弟靠卜卦算命賴以過活。

  卻說這天傍晌午,門外蟬聲正躁,正值酷暑,席老道正在廟內打著瞌睡,一旁的小徒弟在打掃著神臺。

  但見這上面所供奉的既非三清造像,也非諸如張道陵、葛玄等各路天師,而是一位紫袍道人的泥像,童顏鶴髮,道冠高立,飄然出塵。

  小道童模樣俊俏,就是身子骨瘦弱的厲害,正收撿著掛籤,也是打著瞌睡。

  可睡著睡著,原本烈日當空的三伏天,忽見黑雲蔓延,天地間狂風驟起,日月無光。

  外頭“轟”的一聲,陡聽一道驚雷炸響,隆隆碾過天穹。

  廟內瞬間塵飛土揚。

  老道士嚇得一個哆嗦,蹦起四尺來高,待心有餘悸的回神,才見自家徒兒正灰頭土臉傻傻瞅著廟頂發愣,原來是被那炸雷劈出個大窟窿。

  更不可思議的是,地上也多出個大坑。